Und plötzlich rede ich von einem Volk und Königreich, daß ich's bauen und pflanzen wolle.
וְרֶ֣גַע אֲדַבֵּ֔ר עַל־גּ֖וֹי וְעַל־מַמְלָכָ֑ה לִבְנֹ֖ת וְלִנְטֹֽעַ׃
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Dieses Kapitel bietet hilfreiche Einsichten, um die Juden zu ermahnen, die behaupten, Gott habe ihnen Gutes zugesichert. Denn jene, die nicht an unseren Herrn Jesus Christus glauben, haben sich selbst zu Urhebern ihres eigenen Unglücks gemacht.
Wenn jemand sagt, dass Gott, der ihre Bekehrung von Anfang an kannte, ihnen die Zerschlagung der Stadt angedroht hat, um sie zur heilsamen Umkehr zu bewegen, dann folgt daraus, dass die geistlichen Väter der Brüder, ohne gegen die Wahrheit zu verstoßen, denjenigen, die recht geleitet werden müssen, mit etwas Schlimmerem drohen dürfen, als das, was sie tatsächlich vorhaben, falls es erforderlich ist. Behauptet jedoch jemand, dass Gott dieses schwere Urteil aus Gründen ihrer Reue abgeändert habe, so erinnert uns das Wort des Propheten Hesekiel: „Wenn ich aber zu dem Gesetzlosen sage: 'Du sollst des Todes sterben', und er sich von seinen Sünden bekehrt und Recht und Gerechtigkeit tut, .... - so soll er leben und nicht sterben“ (Hesekiel 33,14-15).
Diese Beispiele verdeutlichen, dass wir in unseren Beurteilungen nicht unnachgiebig sein sollten und die aus der Not resultierenden Drohungen mit liebevoller Gnade mildern müssen. Damit jedoch niemand annimmt, der Herr habe dies nur den Niniveanern verkündet, bezeugt er durch den Propheten Jeremia, dass er dies für alle tun wird und verspricht, falls notwendig, seine Entscheidung gemäß unseren Verdiensten sofort zu ändern: „Manchmal werde ich von einem Volk oder Königreich sagen, dass ich es ausrotten, zermalmen und vernichten werde; wenn aber das Volk, zu dem ich geredet habe, sich von seinen bösen Taten abwendet, werde ich das Böse, das ich ihm antun wollte, aufheben. Und manchmal werde ich von einem Volk und einem Königreich sagen, dass ich es aufrichten und festigen will; wenn es aber vor meinen Augen Böses tut und meiner Stimme nicht gehorcht, werde ich das Gute, das ich ihm zugedacht habe, wieder zunichte machen“ (Jeremia 18,7-10). Und zu Hesekiel spricht er: „Sag ... nimm kein Blatt vor den Mund. Vielleicht werden sie auf mich hören und jeder wird sich von seinem bösen Weg abwenden, und dann werde ich das Unheil, das ich ihnen wegen ihrer bösen Taten antun will, aufheben“ (Jeremia 26,2-3). Aus diesen Aussagen ergibt sich, dass wir in unseren Entscheidungen nicht unnachgiebig sein dürfen, sondern sie mit Vernunft und Überlegung treffen müssen, indem wir stets das Beste wählen und ohne Zögern das annehmen, was wir für hilfreicher erachten.
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THEOSIS