THEOSISHieronymus von Stridon
Sprich nun zu dem Mann aus Juda und den Bewohnern Jerusalems: So spricht der Herr: Siehe, ich bereite Unheil gegen euch vor und schmiede einen Plan, damit jeder von seinem bösen Weg umkehrt, seine Taten ändert und nach Besserung strebt. Doch sie sagten: „Wir geben auf, denn wir werden unseren eigenen Gedanken folgen, und jeder wird den Verderben seiner bösen Herzen nachgehen.“ Darum erklärt der Herr: Fragt die Völker: Wer hat je so etwas Schreckliches gehört, was die Jungfrau von Israel im äußersten Maße getan hat?
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Der Herr fügt dem Gleichnis, das er durch Worte und auch durch sichtbare Zeichen vermittelt, hinzu und spricht: Siehe, ich bereite Unheil gegen euch vor, wie ein Töpfer den Ton formt – Unheil gemäß dem Wort des Propheten Jesaja: „Ich bin der Friedensstifter und der Bösmacher“ (Jesaja 45,7) – nicht weil sie an sich böse sind, sondern weil das, was sie erleiden, als böse erscheint. Ich schmiede einen Plan gegen euch, das heißt, ich beabsichtige, euch nach eurem Verdienst zu richten. Ändert eure Handlungen und bessert eure Wege, sodass sogar eine Strafe in Wohlstand umgewandelt werden kann. Sie wiederum erklärten: „Lasst uns durch unsere bösen Taten stark werden“ oder, nach Aquila, „wir geben auf“, und, nach Symmachus, „wir sind müde“, was beides Gott beleidigt: sowohl das Aufgeben der Hoffnung auf Rettung als auch die Müdigkeit im Streben nach dem Guten. Sie sagten: „Wir werden nach unseren eigenen Gedanken wandeln.“ Wo ist also ohne die Gnade Gottes die Kraft des freien Willens und die Entschlossenheit des eigenen Willens, wenn es Gott ärgert, seinen Gedanken zu folgen und den Willen eines bösen Herzens zu tun? Deshalb fügt er hinzu: „Fragt die Völker und alle, die im Gebiet des Landes wohnen: Wer von den Götzendienern hat gehört, was die Jungfrau Israels im äußersten Maße getan hat?“ Er nennt sie Jungfrau, weil sie einem Gott gedient hat, wie der Prophet sagt: „Gott herrscht in Juda, groß ist sein Name in Israel“ (Psalm 75,2).