Hieronymus von Stridon
Das hebräische Wort massa wird von Aquila mit άρμα übersetzt, was Last oder Schwere bedeutet; Simmachus, die Septuaginta und Theodotion übersetzen es als Annahme. An den Stellen, wo der Herr ernsthafte Prüfungen und mühevolle Angelegenheiten ankündigt, enthält die Überschrift das Wort άρμα, also Schwere. Wo hingegen der Herr Gutes verheißt oder nach Drohungen Hoffnung gibt, wird es als Vision oder zumindest als das Wort des Herrn bezeichnet. Dies zeigt bereits an der Überschrift der Prophezeiung, ob es sich um Schwere oder um eine Vision und das Wort Gottes handelt.
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Die Propheten kündigten oftmals den sündhaften Menschen traurige Botschaften und Strafen an, um sie zur Umkehr zu bewegen. Da aber der barmherzige und gnädige Herr das Gericht lange hinauszögerte, wurde das Volk, verführt durch die Lügen der falschen Propheten, der Meinung, dass die Drohungen des Herrn nicht eintreffen würden. Dies machte sie zu Spott und Belustigung, und sie sagten zu den Propheten, die vorhersagten: „Schon wieder sieht dieser das Gewicht und die Last des Herrn!“ So wurde die Prophetie nicht länger Vision genannt, sondern wurde zum Gegenstand des Scherzes und Spotts, zur Last und Schwere.
Darum befahl der Herr, dass, wenn das Volk oder der Prophet oder der Priester Jeremia fragt, was für ein Gewicht oder eine Last es vom Herrn ist, er antworten solle: „Du bist eine Last, denn ich werde dich heben und niederwerfen, dich zerschmettern und vernichten.“ Wenn jedoch einer der Propheten, Priester oder des Volkes wagen sollte, das prophetische Gesicht als Last und Bürde des Herrn zu bezeichnen, dann werde ich diesen Mann und sein Haus heimsuchen und für immer auslöschen. Jeder soll seinem Nächsten sagen: „Was der Herr geantwortet hat oder was der Herr gesagt hat“ und nicht: „Vergiss das Alte, es soll mehr sein… Was ist das Gewicht des Herrn?“. Das Gewicht oder die Last des Herrn soll nicht auf euren Lippen sein, denn jedem wird sein Wort und sein Werk als Gewicht und Last gelten, wie es geschrieben steht: „Durch deinen Mund sollst du gerechtfertigt werden, und durch deinen Mund sollst du verdammt werden.“