5. Mose (Deuteronomium) 32,20Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Die Götter, die unter den Heiden als falsch betrachtet werden, zeigen sich sowohl in ihrem Wesen als auch in ihren Zusagen als treulos, da sie nicht omnipräsent sind, sondern nur an bestimmten Orten verehrt werden, im Laufe der Zeit verschwinden und letztendlich vergehen. In Anklang daran ertönt das Wort über sie: „Es ist kein Glaube in ihnen.“ Die Eitelkeit der Zunge eines jeden Menschen im Vergleich zu derjenigen einer aufrichtigen Seele (Psalm 11:3) offenbart klar den Unglauben der Israeliten, weshalb auch Mose sie mit den Worten rügte: „Die Söhne der Ungläubigen.“

Betrachten Sie, wie Gott in seiner Güte nach einem Resultat im Bedauern strebt und wie seine Menschlichkeit in der Züchtigung durch Warnungen verborgen bleibt. "Ich will mein Angesicht vor ihnen verbergen", sagt Er, "und ich will sehen, wie ihr Ende sein wird." Wo der Herr sein Angesicht hinwendet, dort herrschen Frieden und Freude; doch wo er sich abwendet, breitet sich das Böse aus. Gott möchte das Böse nicht sehen, da er gut ist. Wenn er jedoch sein Angesicht von etwas abzieht, geschieht dies aufgrund des menschlichen Unglaubens, und an diesem Ort kann das Böse gedeihen (vgl. Röm 1,24).

Damit verdeutlicht er, dass, wenn die Treue der Juden nachlässt, der Schöpfer sich von ihnen abwenden wird und ihnen offenbar macht, dass sie letztlich wie eine nicht geheilte Wunde auf der Erde verweilen werden.