Jeremia 6,1Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Lasst die Posaune erklingen, wie es die Ungerechten getan haben. „Seht“, wie ihnen Zeit gegeben wird, um umzukehren: das Böse hat sich von irgendwoher geoffenbart, es hat nur einen Eindruck hinterlassen, und es ist nicht so weit fortgeschritten, dass es zur Verzweiflung führt, doch es ist auch nicht so fern, dass es sie leichtsinnig macht; es existiert in einem Zwischenbereich von Anwesenheit und Abwesenheit; das Böse hat sich vollständig offenbart. Es liegt jedoch an euch, es zu vertreiben; die Entscheidung liegt in eurer Hand.

Tretet hervor, ihr Nachkommen Benjamins, aus dem Herzen Jerusalems ... erhebt einen lauten Schall der Trompete und präsentiert ein Banner über Beth-Acharim. Der Prophet ruft zu den Nachkommen Benjamins, obwohl auch die Nachkommen Judas zur gleichen Zeit in Jerusalem lebten; seine Ansprache richtet sich jedoch an die Nachkommen Benjamins, da diese im nördlichen Stadtbereich ansässig waren und die Babylonier aus dem Norden anrücken sollten. Daher war die Gefahr des babylonischen Übergriffs besonders für die Nachkommen Benjamins groß. Sie und die angrenzenden Bewohner von Bethacham (Bethkarem) wurden somit vom Propheten aufgefordert, Streitkräfte für den bevorstehenden Konflikt gegen die Chaldäer aufzustellen, die ihnen entgegenkommen würden.

Stärkt euch, ihr Söhne Benjamins, in der Mitte Jerusalems, und blast die Posaune in Tekua; erhebt ein Zeichen in Bethachem, denn das Unheil naht aus nördlicher Richtung und die Zerstörung ist groß. Wie allgemein bekannt ist, gehört Jerusalem zum Stamm Benjamin, und Tekua ist ein kleines Dorf, das zwölf Meilen von der Stadt auf einem Hügel entfernt liegt. Dazwischen befindet sich ein weiteres Dorf, das im Syrischen und Hebräischen Bethaharma genannt wird und ebenfalls auf einem Hügel liegt. Wenn Nebukadnezar aus dem Norden kommt und die Bedrohung der Gefangenschaft nahe ist, sollt ihr eure Waffen ergreifen, ihr Bewohner Jerusalems, die Posaune in Tekua erklingen lassen und in Bethacharim ein Banner aufstellen, um euren Feinden widerstehen zu können. Benjamin bedeutet „Sohn der rechten Hand“, Tekua steht für „Trompete“ und Bethacherem heißt „Dorf der Trauben“. All dies können wir auf die Kirche anwenden, damit sie sich, wenn sie sündigt und die Verfolgung droht, vorbereitet, um standhaft zu bleiben.

Gott fordert den Stamm Benjamin, der mit dem Stamm Juda verbunden war, auf, "die Trompete zu erschallen" und sich auf den Kampf vorzubereiten, da Feinde aus dem Norden Jerusalem angreifen werden (Jeremia 1,1). Diese Stadt beschreibt er als herrlich und wohlhabend – herrlich aufgrund der Pracht ihrer Bauten und wohlhabend wegen der Verwöhnung ihrer Bewohner.

*Die hebräischen Bezeichnungen sind zu finden; der zweiundsiebzigste Vers lautet durch die Wiedergabe von "aber": "Deine Höhe wird von der Höhe Zions weggenommen werden."