Jesaja 13,7Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Wenn der allmächtige Gott die Herzen der Menschen erfüllt mit Furcht, wer kann dann noch den Mut aufbringen oder mutig sein und die Kraft besitzen, zu widerstehen? Die Boten werden erschrecken, spricht er, und ich werde wie eine gebärende Frau in Angst sein; sie werden einander betrauern und sich entsetzen und ihre Gesichter sich verwandeln wie eine lodernde Flamme. Die Botschafter, so scheint es, sind die Priester der Götzen, berühmt in der babylonischen Kunst der Magie, Diener der Dämonen, die höchstwahrscheinlich zur Zeit der bevorstehenden Invasion und der erwarteten Ankunft der Midianiter sowie Cyrus und den Persern, einen günstigen Ausgang des Krieges vorausgesagt haben und Hilfe von den Dämonen erbitten, indem sie Gebete sprechen und Geschenke bringen, das heißt ihre Dienste und Opfer erbringen, die unrein sind, mit dem Versprechen, für das gesamte Land Fürsprache zu leisten. Diese Diener und Verehrer der Dämonen, die für alle Opfer darbringen, werden, wenn sie sehen, dass sich ihre Geschäfte unerwartet zuspitzen, Furcht empfinden und in tiefe Trauer geraten und einander mit unerträglichem Kummer zurufen: Wehe! und dergleichen. Ihre Gesichter werden sich wie von einer Flamme verwandeln. Denn gewöhnlich werden die Züge derjenigen, die ihren Mut verlieren, bleich und erscheinen nur noch als Asche und als Überrest verbrannter Kohlen.

Das Unheil, das vom Herrn kommt, wird verwüstend sein, so wie es beschrieben wurde, denn zuvor wurde von Kriegern gesprochen. Wenn der Tag des Gerichts oder der Ruhe kommt, werden die Hände aller geschwächt sein, so wie es an anderer Stelle heißt: „Stärkt die Hände derer, die erschöpft sind.“ Die Hände werden kraftlos sein, weil kein Werk existieren wird, das der Gerechtigkeit Gottes entspricht: „und der Lebende wird nicht vor ihm gerechtfertigt werden“ (Psalm 142,2). Deshalb fragt der Prophet in den Psalmen: „Wenn Ungerechtigkeit Ungerechtigkeit genannt wird, Herr, wer wird bestehen?“ (Psalmen 129,3). Und jedes Menschenherz und jede Seele wird über das Bewusstsein seiner Sünde seufzen und zittern. Dieser Tag wird furchtbar und erschreckend sein, von dem Sophonias sagt: „Fürchtet euch vor dem Angesicht des Herrn, denn der Tag des Herrn ist nahe“ (Soph. 1,7) und weiter: „Der große Tag des Herrn ist nahe, nahe und voller Angst“ (Soph. 1,14). Amos sagt: „Wehe denen, die den Tag des Herrn wünschen. Wie kann dieser Tag des Herrn für euch sein? Er wird Finsternis und kein Licht sein“ (Am. 5:18). Und was die LXX hinzufügt: „Die Gesandten werden erschreckt sein, und Schmerzen werden sie ergreifen“, könnte sich auf jene Gesandten beziehen, die die Bürger senden, um den zu suchen, der in ein fernes Land geht, um ein Reich zu gewinnen. Deshalb sagt er selbst im Evangelium: „Diese meine Feinde, die nicht wollen, dass ich über sie herrsche, bringt her und bringt sie hierher und lasst sie vor mir beseitigen“ (Lk 19,27). Sie werden in Qualen und Schmerzen sein; sie werden wie eine Gebärende leiden; jeder wird seinen Nächsten erstaunt ansehen; ihre Gesichter werden entstellt sein. Wenn die Krieger des Herrn aus einem fernen Land kommen und alle Hände lasten und das Herz erschrocken und zerschlagen ist, wird es, was wir als Bauchschmerzen übersetzen, wie die Wehen einer Frau sein. Dies zeigt, dass sie von ihrem eigenen Gewissen gequält werden und ihre Gesichter durch das Feuer gezeichnet sind, das sie selbst in sich entfacht haben; denn sie können nicht sagen: „Das Licht deines Angesichtes, o Herr, leuchtet über uns“ (Psalm 4,7), und: „Wir alle, die mit unbedecktem Angesicht die Herrlichkeit des Herrn schauen, werden in dasselbe Bild umgewandelt“ (2. Korinther 3,18). Jeder wird seinen Nächsten bestaunen, wenn er ihn in demselben Schmerz sieht, in dem er selbst festgehalten wird.

Daraufhin werden alle Hände sinken, und das Herz eines jeden Menschen wird erkalten und zerbrochen sein. Qualen und Schmerzen werden sie erfassen, sie werden gepeinigt werden; jeder wird sich über seinen Nächsten verwundern; ihre Gesichter werden entstellt sein. Dies bedarf keiner Erklärung: Es wird deutlich, dass das kommende Unheil so schwerwiegend ist, dass selbst die babylonischen Soldaten zu Boden fallen, ihre Herzen vor Angst erlahmen und sie in Schmerzen leiden, wie eine gebärende Frau, und jeder wird mit blassem Gesicht bei einem anderen nach Hilfe suchen, denn es liegt in der Natur des Menschen, in Zeiten des drohenden Unheils andere als intelligenter zu betrachten.