Jesaja 17,10Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

War es nicht ausreichend, lediglich den Namen „Gott“ zu verwenden? Weshalb nicht auch „der Gott deines Heils“? Du hast den Gott deines Heils vergessen und nicht an den Felsen deiner Zuflucht gedacht. Du hast ihn nicht nur nicht ins Gedächtnis gerufen, sondern ihn tatsächlich vergessen. Wie kannst du also den Ernährer, der dich stets genährt hat, nicht im Gedächtnis behalten, wenn du dringend auf Nahrung und Heilung angewiesen bist? Deshalb hast du Lustgärten angelegt. Aquila beschreibt sie als „Anpflanzungen der Pracht“. Symmachus spricht von „Anpflanzungen der Pracht“, während Theodotion sie als „Pflanzungen der Anständigkeit“ bezeichnet. Und er setzte Setzlinge von einem anderen Weinstock ein. Aquila bemerkt: „und den Trieb eines fremden Weinstocks“, sowie andere ähnliche Hinweise, die darauf abzielen, dass du in Zeiten, wenn die Fremden Krieg führen und vor den Mauern lagern, pflanzen sollst.

Die Bedeutung der folgenden Aussagen möchte ich erläutern: Die Israeliten oder die Ephraimiten, was die zehn Stämme umfasst, die nach Samaria zogen, wurden verführt und verloren sich in Gedanken, die nicht ihrer Bestimmung entsprachen. Sie waren der Meinung, dass ihre Feinde niemals in der Lage sein würden, sie zu besiegen, aufgrund ihrer großen Zahl und Stärke. Doch ihr Vertrauen war fehlgeleitet: Sie erlitten Niederlagen, viele von ihnen wurden im Krieg besiegt, andere wurden von den Siegern in deren Länder verschleppt und litten unter Angst und Not.

Pflanzt daher einen Garten der Herrlichkeit, das heißt, die Bewährten, die in Zeiten des Konflikts gefangen genommen und vertrieben werden, verbreiten das Wort der Wahrheit unter den Völkern, zu denen sie gebracht werden.