Jesaja 26,20Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

In diesen Ausführungen erkennen wir, wie Gott den Geist der Heiligen darauf vorbereitet, Prüfungen zu ertragen. Angesichts der schweren und unerträglichen Schwierigkeiten, die die Nachfahren Israels und die Verbreiter des Heilsgeistes im gesamten Universum erlitten haben, ist es nur angemessen, dass Er sie ermutigt, inmitten solcher Leiden tapfer zu bleiben. Er spricht: "Komm, mein Volk, geh in deinen Tempel." Der Tempel bezeichnet er weise als die Gräber, die im Erdreich liegen; und zugleich verschließt Er die Türen für diejenigen, die wahrhaftig darin verborgen sind, und bewahrt sie dort für eine kurze Zeit, bis der Zorn des Herrn vorübergeht.

Es gibt zwei Aspekte, die die Hoffnung auf die Seligkeit der Gerechten sowie das Ende sämtlicher Leiden ermöglichen: der Tod und die Auferstehung der Toten. Im Tod findet jene Ruhe ihren Ausdruck, von der der Prophet spricht: "Komm, mein Volk, geh in deine Kammer, nimm Zuflucht auf einen Augenblick, bis der Zorn des Herrn vorübergeht." Die Auferstehung hingegen bringt vollkommene Freude für den gesamten Menschen, sowohl für das Fleisch als auch für den Geist. Daher wurde es als angemessen erachtet, diese beiden Aspekte zu feiern, nicht durch Fasten, sondern durch die Freude an der Erneuerung.

Kommt, ihr Gläubigen, betretet euren Heiligtum. Der Herr lädt sein Volk, die Israeliten, ein. Sucht einen Moment der Ruhe, bis der Zorn Gottes vorübergezogen ist, das heißt, entweder das Heer aus Assyrien, welches als Instrument des göttlichen Zorns fungiert, ist vorbei, oder die Zeit der Leiden, die den Kindern des Zorns bestimmt ist, ist beendet.

Es wird eine Zeit kommen, in der alle, die in den Gräbern ruhen, die Stimme des Sohnes Gottes vernehmen werden, und sie werden hervortreten (Johannes 5,28). Mit ihren Ohren werden sie hören und mit ihren Füßen werden sie heraustreten. Lazarus hat dies bereits einmal erlebt. Die Verstorbenen, die zuvor in ihre Gräber gelegt wurden, werden herauskommen und auferstehen. Denn der himmlische Tau ist eine Heilung für sie. Dann wird sich erfüllen, was der Herr durch den Propheten verkündet hat: "Komm, mein Volk, geh in deine Kammern und schließe deine Türen hinter dir zu und verbirg dich einen Augenblick, bis der Zorn vergangen ist." Diese Kammern stehen symbolisch für die Gräber, aus denen sicherlich das ans Licht kommen wird, was in ihnen verborgen war.

Alle Generationen von Adam bis zur Gegenwart sind vergangen, doch jene, die durch die Gnade Gottes in der Liebe vollendet wurden, nehmen den Platz der Gerechten ein. Sie werden bei der Wiederkunft des Reiches Christi offenbar werden. Denn es ist geschrieben: „Geht ein wenig in eure Ruhe ein, bis mein Zorn und mein Grimm vergehen, und ich will des guten Tages gedenken und euch aus euren Gräbern auferwecken“ (Jesaja 26,20; Hesekiel 37,12-13).

Paulus formuliert es so: "Der Zorn Gottes wird vom Himmel über alle Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit der Menschen offenbar, die die Wahrheit in Ungerechtigkeit unterdrücken" (Röm. 1,18).

Wenn wir lesen: „Kommt, mein Volk, geht in eure Kammern und schließt eure Türen hinter euch zu ... bis der Zorn vorübergeht“, so sind diese Kammern die Gräber, in denen für eine gewisse Zeit die ruhen werden, die am Ende der Zeiten durch die Macht des Antichristen sterben. Warum verwendet er das Wort „Vorratskammern“ anstelle eines anderen Begriffs für einen Aufbewahrungsort, wenn nicht deshalb, weil diese Vorratskammern gesalzenes und ausgewähltes Fleisch enthalten, das zu gegebener Zeit entnommen werden muss? Die Leichname werden mit Aromastoffen einbalsamiert, um begraben zu werden, und sie finden ihren Platz in Mausoleen und Gräbern, um herauszukommen, wenn der Herr es befiehlt.