Psalm 30 (29),5Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Lobt den Herrn, ihr seine Heiligen. Der Seher, der die kommenden Ereignisse wahrnimmt, ist erfreut und ruft: „Lobt den Herrn, ihr seine Heiligen! Und erinnert euch an die Erinnerung an seine Heiligkeit“ (Psalm 29,4). Bekent Ihm, dass Er die Heiligung, durch die Er euch geheiligt hat, nie aus den Augen verloren hat, auch wenn diese gesamte Zeit eurer Begierde dient.

"Singt dem Herrn, o ihr, die euch ihm zu Ehren versammeln." Es sind nicht die, die nur mit ihren Lippen die Worte des Psalms wiederholen, die wahrhaftig dem Herrn singen, sondern vielmehr all jene, die aus einem reinen Herzen Lobpreis darbringen, die ehrfürchtig sind und Gerechtigkeit vor Gott wahren. Nur diese können Gott in einer wahrhaftigen Weise preisen, indem sie die geistlichen Maßstäbe gewissenhaft einhalten. Wie viele sind hierher gekommen und haben unrechtmäßige Taten begangen! Wie viele verstecken Betrug oder Falschheit in ihren Herzen! Sie glauben, sie würden singen, doch ihr Gesang ist nicht echt. Denn der Psalm lehrt uns: "Ein schlechter Baum kann keine guten Früchte bringen" (Mt 7,18), und ein verdorbenes Herz kann die Worte des Lebens nicht empfangen.

Und gedenken wir seiner Heiligkeit. Um an die Menschlichkeit Gottes zu erinnern, sollten wir Loblieder anstimmen.

„Singt dem Herrn, ihr Heiligen, und verkündet das Gedenken seiner erhabenen Taten": „Wie Zorn in seinem Unmut und Leben in seinem Willen." Der Prophet weist mit Recht darauf hin, dass das Loben und das Bekennen der Dankbarkeit den Heiligen zukommt. Da die Gabe der Auferstehung zwar allen Menschen zuteilwird, jedoch nicht jeder dieser Gnade würdig ist, ist es passend, dass er die Würdigen zum Singen anregt. Zusätzlich bringt er eine weitere Unterscheidung ein: den Zorn ordnet er den Strafen zu und das Leben dem Willen Gottes, da dieser das Leben will und nicht den Zorn, den wir über uns selbst bringen. Es heißt: "Gott schafft weder den Tod, noch freut er sich über die Vernichtung der Lebenden. Er hat erschaffen, um dass alles sei und das Wesen der Welt zu retten" (Prem. 1,13-14).

Lobt den Herrn, o ihr, die ihr ihn verehrt. Lobt den Herrn, sagen die Verehrer, das sind die Gerechten, die Tugendhaften. Denn wer dies nicht ist, der ist weder rechtschaffen noch tugendhaft; obwohl er mit seinen Lippen singt, ist es kein echter Gesang. Ein schlechter Baum bringt keine guten Früchte hervor, wie der Herr erklärt hat (Matthäus 7,18); ebenso kann ein Herz, das tot und voller Sünde ist, keine Worte des Lebens und der Tugend hervorbringen. Deshalb hat auch Sirach gesagt: "Das Lob ist nicht rot im Mund eines Sünders" (Sirach 15,9).

David beschränkte sich nicht darauf, Gott zu danken, sondern forderte auch andere, die ähnliche Gaben empfangen hatten, dazu auf, Gott unaufhörlich zu loben. Es war, als ob er gesagt hätte: „Ihr alle, die ihr gottesfürchtig lebt und in der Gunst Gottes steht, preist den Herrn, den Geber aller guten Gaben. Bekundet euer Gedenken an seine Heiligkeit; lobt, dass er euch mit heiligem, barmherzigem und väterlichem Denken gedenkt. Denn obwohl er manchmal Züchtigung sendet, geschieht dies nicht zur Verdammnis, sondern zur Heiligung. Dies ist wahrlich ein großes und ewig würdiges Gedenken an Gott: wir, die wir ständig um seine Aufmerksamkeit bitten, vergessen ihn oft; doch er, der unsere guten Taten nicht beansprucht, denkt immer an uns. Besonders zeigte er dies, als er seinen Sohn, den Erlöser der Welt, zu uns sandte, worüber der Prophet David staunend ausrief: „Was ist der Mensch, dass du seiner gedenkst?“ (Psalm 8,5).

Hochgeachtete, Adam, Abel, Abraham und andere, die von den Fesseln der Hölle befreit wurden, ehren und loben dankbar Christus, den Herrn, ihren Erlöser. Sie gedenken der heiligen Ereignisse, der Menschwerdung Christi und seines reinsten Blutes, das am Kreuz zur Erlösung der Welt im Überfluss vergossen wurde. Der Prophet fordert den Mönch auf, dem Ehrwürdigen zu singen, dass der Gesang der Sünder unwohləm für Gottes Ohr ist.