Jesaja 26,19Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Wenn ich also von Zweiflern gefragt werde, wie die Toten auferweckt werden und in welchem Körper sie erscheinen, werde ich wie der Apostel antworten: "Du törichter Mensch, was du säst, wird nicht lebendig, wenn es nicht stirbt. Und wenn du säst, so säst du nicht einen künftigen Leib, sondern bloßes Korn, sei es Weizen oder anderes Saatgut, totes und trockenes Korn" (1. Korinther 15,36.37). Dieses Korn, das verdorrt, wird schließlich in prächtiger Form mit Blättern und Ähren neu aufgehen. Wird der, der in der Lage ist, ein Weizenkorn zu erwecken, nicht auch uns zu neuem Leben erwecken können? Der Gott, der täglich die Sonne aus der Dunkelheit der Nacht erweckt, den Mond zu neuem Licht führt und die Jahreszeiten zurückbringt, die uns zugutekommen, wird nicht auch uns, die Er neu erschaffen hat, auferwecken? Der Mensch, der ihm in Ehrfurcht begegnet ist, wird nicht für immer aus der Existenz weichen? Du magst zweifeln und fragen: Wie kann nach dem Tod aus Staub und zerbrochenen Knochen etwas Neues entstehen? Frag dich: Was warst du, bevor du im Schoß deiner Mutter geformt wurdest? Nichts. So kann der Gott, der dich aus dem Nichts geschaffen hat, dich nicht leichter aus etwas Neuem erschaffen? Es wäre für Ihn einfacher, das zu erneuern, was bereits existiert, als etwas aus dem Nichts zu schaffen. Der, der dich im Mutterleib aus einem Tropfen geformt hat und mit Nerven und Knochen ausgestattet hat, wird dich auch aus dem Staub der Erde hervorbringen können. Hast du aber Bedenken, dass deine getrockneten Knochen nicht in der Lage sein werden, das Fleisch zurückzuerlangen? Urteile nicht über die Größe Gottes nach deiner eigenen Schwäche. Der Schöpfer, der die Bäume mit Blättern und die Wiesen mit Blumen schmückt, kann deine Gebeine zu einem bestimmten Zeitpunkt, bei der Auferstehung, sofort bekleiden. Der Prophet Hesekiel stellte einst die Frage, als ihm die trockenen Gebeine im Feld erschienen und Gott ihn fragte, ob sie wieder lebendig würden. Seine Antwort war: Herr Gott, du weißt es (Hesekiel 37,3). Als er jedoch sah, wie die Gebeine auf Gottes Befehl hin an ihren Platz zurückkehrten und miteinander verbunden wurden, und als er beobachtete, dass sie mit Nerven und Fleisch bekleidet wurden, verkündete er die Botschaft des Geistes, und der Geist trat in die leblosen Körper ein; sie standen auf und lebten. Überzeugt von dieser visionären Erfahrung, wollte der Prophet, dass das Wissen darüber für die Nachwelt bewahrt bleibt. Daher spricht Jesaja zu Recht: "Deine Toten werden lebendig gemacht, deine toten Körper werden auferstehen! Steht auf und triumphiert, ihr, die ihr im Staub liegt; denn dein Tau ist der Tau der Pflanzen, und die Erde wird die Toten ausspeien" (Jesaja 26,19). Wie die mit Tau befeuchteten Samen sprießen, so werden die Gebeine der Gläubigen durch den Tau des Geistes gedeihen. Zweifelst du daran, dass aus einem kleinen Knochen ein ganzer Mensch wiederhergestellt werden kann? Schließlich entsteht aus einem kleinen Funken ein großes Feuer. Kann Gott nicht aus der Asche deines Körperschattens die volle Einheit deines leiblichen Daseins wiederherstellen? Wenn du behauptest, dass die Überreste des Körpers nicht mehr vorhanden sind, weil sie vielleicht durch Feuer oder Tiere zerstreut wurden, denke daran, dass alles, was verloren ging, in den Tiefen der Erde bewahrt ist und auf Gottes Befehl wieder hervorkommen kann. Wenn das Feuer auch nicht sichtbar ist, kannst du selbst aus einem kleinen Kieselstein und einem Stück Eisen, tief im Felsen, Feuer entfachen, wie viel mehr kann Gott, der auch das Unsichtbare ans Licht bringt, in seiner Macht wirken? Glaub mir, für Gott sind alle Dinge möglich.

Unser Herr Jesus Christus erlebte den Tod in vollstem Maße, doch er ist am dritten Tag auferstanden und wurde die Ursprungsquelle der Toten, die durch ihn in ein neues Leben transformiert werden, ebenso der Ursprung der menschlichen Natur, die vom Verderben befreit ist. Mit dieser unerschütterlichen Hoffnung auf das ewige Leben sind wir reich gesegnet. Sicherlich wird es eine Auferstehung der Toten geben, und die Herrschaft des Todes wird vollständig enden, doch der Zeitpunkt dafür ist noch nicht gekommen; bis dahin bleibt die menschliche Natur der Notwendigkeit des Todes unterworfen und erwartet den Tod, der in Christus bereits seine Kraft verloren hat und letztlich über uns überwinden wird. Aber, so fragt er, widerspricht es unseren Worten und unserer Botschaft des Heils, dass diejenigen, die auf Erden leben, sterben? Wahrlich, ganz und gar nicht. Denn die Toten werden auferstehen, und die Körper, die sich in der Erde und in den Gräbern befinden, werden wieder lebendig. Wie wird dies geschehen? Der Tau, der von Dir herabkommt, ist ihr Heilsmittel. Sie verstanden, dass er mit dem Tau die Kraft des Geistes meint, durch den die Toten auferweckt werden – das besingt der gesegnete David; er erhebt seine Stimme zu Gott und erklärt: „Wenn ich aber dein Angesicht abwende, so werden sie auferstehen; du nimmst ihren Geist weg, und sie vergehen und kehren zu ihrem Staub zurück; nach deinem Geist werden sie auferstehen, und du erneuerst das Angesicht der Erde“ (Psalm 103:29, 30). Der Geist des Vaters, vermittelt durch den Sohn, ist der lebendig machende Tau, der den Körper der Erde Unvergänglichkeit verleiht; jene, die auf die Erde gefallen sind, werden auferstehen. Doch die Erde der Ungläubigen wird vergehen. So geschah es, dass das Land der Juden diese Strafe erduldet hat; denn sie handelten treulos gegen Christus und die Träger der heiligen Geheimnisse, obwohl sie den Geist des Heils zu den auf Erden Wohnenden gebracht hatten.

Es sei erwähnt, dass die Gräber geöffnet wurden und viele Leiber der verstorbenen Heiligen zu neuem Leben erweckt wurden (Mt 27,52). Besonders hervorzuheben ist die Auferstehung Christi von den Toten (1 Kor 15,20). Weicht nicht denjenigen aus, die behaupten, dieser Leib werde nicht auferstehen – das wird er! Jesaja bekräftigt dies: „Deine Toten werden lebendig, die Leichname werden auferstehen“, und der Engel, der zu Daniel sprach, bezeugt: „Und viele von denen, die im Staub der Erde schlafen, werden aufwachen“ (Dan 12,2). Alle Menschen werden auferweckt, jedoch erfolgt die Auferstehung nicht für jeden gleich. Wir werden alle einen ewigen Leib empfangen, doch nicht alle auf dieselbe Weise. Die Gerechten werden eingehüllt in den himmlischen Jubel der Engel, während die Sünder ewige Strafen für ihre Verfehlungen erleiden werden. O wie wertvoll sind diese Worte für die Erleuchteten.

Wer in dieser Welt nach den Geboten und der Gerechtigkeit Christi gelebt hat, wird mit Christus im Himmel wohnen. Das ist das ewige und selige Leben, an das ihr glaubt; es ist die Frucht eines lebendigen Glaubens und einer guten Umkehr; das ist die Hoffnung, die uns zur neuen Geburt führt. Aus diesem Bekenntnis des Glaubens heraus haben die Propheten, Apostel und Märtyrer große Prüfungen und Leiden auf sich genommen und waren bereit, den Tod in Kauf zu nehmen.

Anmerkung: Siehe 1. Korinther 15:36.

Sie soll jene Hoffnung, die Hoffnung auf ewiges Heil und notwendige Auferstehung, neu beleben und den Blick von den gegenwärtigen Herausforderungen ablenken. Dies ist auch das Anliegen der anderen Propheten: „Ihr werdet aus den Gräbern hervorkommen wie junge Kälber, die von ihren Banden befreit werden, und eure Feinde zertreten“ (Maleachi 4,2). Ebenso verkündet: „Und ihr werdet es sehen, und euer Herz wird voller Freude sein, und eure Gebeine werden erblühen wie frisches Gras“ (Jesaja 66,14). Denn das Gras wächst aus der Zersetzung und Unvergänglichkeit des Samens. Noch bedeutsamer ist die Tatsache, dass, wenn sich die Vision der auferstehenden Gebeine ausschließlich auf das Volk Israel bezieht, dieselbe Hoffnung dennoch nicht nur den Israeliten, sondern allen Völkern verkündet wird. Die Hoffnung, dass die Toten wieder belebt und die Überreste aus den Gräbern auferstehen werden. Es wird von allen gesagt: "Deine Toten werden lebendig werden, die in den Gräbern werden auferstehen, und die auf der Erde werden sich freuen. Denn dein Tau ist Medizin für sie."