THEOSISCyrill von Alexandria
Der Wein wird nicht mehr gekeltert werden, das Säen wird aufhören, und das Ernten wird nicht eintreten. Seid erschüttert und erbarmt euch, ihr, die ihr auf Gott vertraut habt; schämt euch und legt das Sackkleid an, betet mit dem Ausdruck der Trauer, denn wir sehnen uns nach der Frucht und der Ernte der Trauben. In dem Land meines Volkes werden Dornen und Disteln sprießen, während Freude in den Häusern verweilen wird; die Hagelernte wird überreich sein, aber die Wohnungen der Überlebenden und der Begierde werden leer bleiben; und die Lasten der Höhlen werden für immer bestehen, ebenso wie die Freude der Esel der Hirten. Mit diesen Worten zeigt er, dass die Israeliten nicht ungestraft bleiben können; vielmehr wird ihr Widerstand gegen das Wort Christi zur Ursache aller Schande und Not.
Weiterlesen (461 Wörter)
Denn die Städte in ganz Judäa sollen verwüstet werden, wenn die Römer sie in Brand setzen, sodass sie ohne Einwohner dastehen; die besten Gegenden wurden verwüstet, und die, die kaum fliehen konnten, hatten kein Entkommen, und ihre Häuser sowie ihr Reichtum gingen verloren. Was einst eine blühende Stadt oder ein lebendiges Dorf war, wurde nun zu einer Wohnung für Tiere. Wer jedoch die tiefere, geistliche Bedeutung dieser Worte erfassen möchte, kann erkennen, dass das Sammeln der Trauben, das Auslesen, und das Säen die Kraft der geistlichen Fruchtbarkeit symbolisieren, durch die wir für Gott angenehm werden – nicht wie Dornen, die die Vielzahl der Sünden hervorbringen, sondern als ein fruchtbares Land, das von Gott anerkannt wird. So wurden die unglücklichen Juden der geistlichen Fruchtbarkeit beraubt, und ihr Weinberg wurde zu einem Land voller Dornen. Denn Er hat darauf gewartet, dass Trauben hervorgebracht werden, doch es entstanden nur Dornen (Jesaja 5,4). Der Prophet sagt von Israel, dass durch den Sturm alles vernichtet wird, und ich werde sie ins Verderben stürzen: die Hände, die kein Mehl bereiten können (Hosea 8,7). Daher wird der Weinberg geraubt, er wird nicht mehr den Namen Weinberg tragen, da er keine reifen Früchte hat. Wenn das Säen aufhört, wirst du nicht mehr der fruchtbare Boden sein, der Gutes hervorbringt, und die Früchte des Gartens werden nicht mehr genährt. Darum schaudere in aller Ehrfurcht, erstaune und wunder dich. Habt Mitleid mit denjenigen, die auf Gott vertraut haben. Ihr, die ihr einst auf Gott vertraut habt, werdet Mitleid verspüren, wenn ihr erkennt, dass euer Herz um alle guten Dinge gebracht wurde, und ihr werdet traurige Seufzer um das verlorene Dorf und den Rückgang der Trauben äußern. Der Grund für das Weinen liegt in der Zerstörung und dem völligen Verschwinden des sehnlichst ersehnten Feldes und des wunderbaren Weinbergs – was Israel betrifft. Er erklärt es ebenfalls anders, indem er sagt: "Dornen und Disteln werden im Land meines Volkes wachsen." Denn Israel ist wüst geworden, da Gott seinen Weinberg verlassen hat und den Wolken befahl, keinen Regen zu senden. Und er wurde zur Freude der Esel und zur Wiese für die Hirten des Bösen, das heißt der unreinen Geister. Auch der gesegnete David, der von Israel als einem Weinberg spricht, fragt Gott, dem Erretter aller: "Du hast die Trauben aus Ägypten herausgeführt; du hast die Völker vertrieben und sie gepflanzt" (Psalm 79,9). Dann fügt er hinzu: "Warum hast du seine Festung zertrümmert, sodass alle, die vorbeigehen, die Schmach erleiden? Die Raupe der Acacia, und das verlassene Wildgesicht wird ebenso erscheinen (Jesaja 32,13, 14). Denn wie die Verwalter sich nicht um die verwüsteten Felder kümmern, selbst wenn sie zu Schaden kommen, so verlässt unser Gott, der die Tugend liebt, die Seele und entzieht ihr alle Gnade, wenn sie nicht die Früchte der Tugend hervorbringt.