THEOSISCyrill von Alexandria
Kommt her, ihr Völker, und hört, ihr Anführer; die Erde und alle, die auf ihr leben, das Universum und die Menschen, die darin wohnen, hört zu! Denn der Zorn des Herrn ist gegen alle Sprachen gerichtet, und sein Unmut trifft ihre Zahl, damit er sie zugrunde richte und ins Verderben führt. Ihre Plagen werden enden und die Toten, und ihr Gestank wird aufsteigen, die Berge werden in ihrem Blut getränkt sein; und alle Kräfte des Himmels werden schwinden, der Himmel wird sich wie eine Schriftrolle zusammenrollen, und alle Sterne werden fallen wie die Blätter des Weinstocks und die Blätter des Feigenbaums. Mein Schwert wird im Himmel verwundet werden.
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Nachdem er erklärt hat, dass die Synagoge der Juden scheitern wird und denjenigen überlassen ist, die sie als Gefangene und Beute plündern, und nachdem er die Berufung der Heiden damit verbunden hat – denn viele Lahme werden, so sagt er, in die Gefangenschaft gehen – kündigt er nun in nötiger Weise das Gericht an, das über alle kommen wird, groß oder klein. Daher ruft er zu den Heiden, als ob sie weit entfernt wären: "Kommt her, ihr Völker, und hört, ihr Anführer!" Aber er spricht nicht: Kommt herbei. Denn solange sie im Irrtum verharren und Geschöpfen statt dem Schöpfer dienen, sind sie fern von Gott. Wird jedoch der Grund für ihre Entfernung beseitigt, so werden sie Gott nah sein und durch die Gemeinschaft des Heiligen Geistes an seiner Herrlichkeit teilhaben. So tretet nun heran, sagt er, ihr Völker und Anführer; möge auch die Erde hören und all die darauf lebenden Menschen. Was wird hier offenbart? Der Zorn droht allen, die auf der Erde leben, jedoch nicht allgemeingültig oder ohne Unterscheidung, sondern er wird über diejenigen kommen, die die Sünde nicht abgelegt haben und deren Seele von sündiger Unreinheit geprägt ist. Der Inhalt der Rede deutet darauf hin, dass sie zugrunde gehen und dem Verderben und dem Tod anheimfallen und jede Stätte verunreinigen werden, als wären sie verwesende Leichname. Denn die Berge werden, wie gesagt, von ihrem Blut benetzt sein. Um den zeitlichen Rahmen klarzustellen, bringt er die Prophezeiung über das Ende der Welt in den Mittelpunkt seiner Rede und erklärt: Der Himmel wird sich wie eine Schriftrolle zusammenfalten, und die Sterne werden fallen wie Blätter, so wie der Jünger des Heilands am letzten Tag verkündet hat, dass an diesem Tag die Himmel mit Getöse vergehen werden, die Elemente verbrennen, die Erde und alle Werke darauf vernichtet werden; doch wir werden nach seinen Verheißungen neue Himmel und eine neue Erde empfangen (2 Petr. 3:10, 13). Dass die Himmel sich verändern und die Sterne fallen werden, könnte somit auf die Erneuerung des Universums hindeuten. Und der apostolische Paulus erklärt, dass die Schöpfung von der Verwesung befreit werden wird zur Freiheit der Herrlichkeit der Kinder Gottes (Röm. 8:21).