Wie bereits erwähnt, gibt es zwei Gruppen von Jakob und Israel: die Ungläubigen und die, die an den Herrn, den Erlöser, glauben. Dies gilt auch für die Heidenberufung, als die Gemeinde, die einst öde war, in Ströme lebendigen Wassers verwandelt wurde und von verschiedenen wunderbaren Bäumen umgeben war, die die volle Fülle erreichten. Die Heiden, die sich weigerten, an Christus zu glauben, werden vor Gericht gerufen, um zu erklären, warum sie nicht sehen wollten, dass die Hand des Herrn dies alles vollbracht hat und der Heilige Israels alles gemacht hat. Lasst eure Götzen herantreten, sagt er, die ihr für stark haltet. Oder bringt, was ihr besitzt, und offenbart eure Gedanken, warum ihr nicht bereit wart, die offenbarte Wahrheit anzunehmen. Gleichzeitig werden auch die Götzen selbst angesprochen, obwohl sie gefühllos sind und nicht hören oder antworten können. Sage uns, von der Vergangenheit oder der Zukunft, und beweise durch die Geschehnisse deine Stärke.
Das bedeutet, dass nach dem Kommen Christi alle Götzen geschwiegen haben. Wo sind Apollo von Delphi und die Diener, Delphi und Claraoi, und andere Götzen, die Wissen über die Zukunft versprachen und mächtige Könige verführten? Warum konnten sie nichts über Christus voraussagen, nichts über seine Apostel oder die Zerschlagung der Tempel? Wenn sie ihren eigenen Untergang nicht vorhersehen konnten, wie könnten sie dann über den Untergang anderer etwas voraussagen? Wenn jemand sagt, dass die Götzen viele Dinge vorhergesagt haben, sollte man wissen, dass sie stets Lüge und Wahrheit vermischten und ihre Antworten so formulierten, dass sie verschiedene Deutungen zuließen, ob Gutes oder Schlechtes eintrat. So beispielsweise die bekannte Vorhersage an Pyrrhus, den König der Epirotes: "Ich sage dir, Eacidus, dass der Sieg der Römer möglich ist" und an Krösus: "Krösus wird, nachdem er den Galis überquert hat, große Königreiche vernichten."
Ein weiteres Zeichen, dass Götzen keine Götter sind, liegt darin, dass sie weder Gutes noch Böses tun können. Dies bezieht sich nicht darauf, dass die Götzen oder die Dämonen, die in ihnen wohnen, nicht Schlimmes begangen hätten, sondern dass sie nur handeln konnten, wenn sie vom Herrn ermächtigt wurden. Daher berufen sie sich im Evangelium darauf, dass ihnen Vollmacht über die Schweineherde gegeben wurde (Mt 8). Und im Buch Hiob lesen wir, dass der Teufel nicht einmal das Vieh und den Besitz des gerechten Mannes zerstören konnte (Hiob 1). Es ist nicht verwunderlich, dass der Apostel Paulus einige dem Satan übergab, damit sie lernten, nicht zu lästern (1 Tim. 1). Man könnte sagen, dass sie stumme Idole sind, ohne Sinn, nicht in der Lage, Gutes oder Böses zu tun, und weder Vergangenheit noch Zukunft kennen, da sie aus dem Nichts und aus dem Nicht-Sein hervorgegangen sind. Sie sind weniger wertvoll, nicht so sehr wegen ihrer eigenen Unwürdigkeit, sondern wegen der, die sie verehren. Denn die Götzen sind silberne und goldene Werke von Menschenhänden; sie haben Lippen, können jedoch nicht sprechen; sie haben Augen und können nicht sehen (Psalm 113,12-13). Können sie die Zukunft erkennen und die Vergangenheit erzählen, Gutes oder Böses kundtun, ohne die Eigenart des Empfindens zu besitzen, die Menschen oder Tiere eigen ist? Es macht keinen Unterschied, aus welchem Material sie gefertigt sind, letztlich bestehen sie alle aus Erde.
"Sage mir das Frühere und das Spätere, das sein wird, und ich werde sagen, dass ihr Götter seid", sagt Jesaja (Jesaja 41,23), was bedeutet, dass niemand das Frühere vor der Welt und das Zukünftige nach der Welt aussprechen kann. Wir wissen nur von den Dingen, die uns durch das Lesen der Heiligen Schrift offenbart wurden, wann die Welt erschaffen wurde, wann der Mensch geformt wurde, wann die Sintflut geschah, und wann das Gesetz gegeben wurde; dass durch einen Menschen die gesamte Erde bevölkert wurde und dass in der letzten Zeit der Sohn Gottes zu unserer Rettung Fleisch angenommen hat.
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