Josua 2,3Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Durch ihren Glauben blieb Raab, die Hure, die die Spione empfing und sie auf einen anderen Weg leitete, vor dem Untergang mit den Ungläubigen bewahrt (Hebräer 11,31). Beachte die große Weisheit, mit der sie ihre Klugheit kombiniert. Als die Boten des Königs zu ihr kamen und fragten: "Sind Männer zu dir gekommen?" antwortete sie: "Ja, das sind sie." Zuerst äußert sie die Wahrheit und verbindet sich dann mit der Lüge. Denn eine Lüge allein ist nie glaubhaft ohne eine vorherige Verankerung in der Wahrheit. Wer also eine überzeugende Täuschung aussprechen möchte, beginnt mit der Wahrheit und dem, was allgemein bekannt ist, bevor er sich dem, was unwahr und fragwürdig ist, anschließt. "Sind die Spione zu dir gekommen?" – "Ja", antwortet sie. Hätte sie von Anfang an mit "Nein" geantwortet, hätte sie diejenigen, die kamen, zur Suche veranlasst. Stattdessen sagt sie: "Sie sind hinein und hinaus über diese und jene Straße geflohen; jagt, ihr werdet sie einholen." Oh, welch schöne Täuschung! Eine herrliche List, die nicht das Göttliche verrät, sondern den Glauben bewahrt! Wenn Raab durch Umkehr solches Heil erlangt hat und durch die Worte der Heiligen geehrt wird – durch Josua, der in der Wüste ausruft: "Lass Raab, die Hure, leben!" und durch Paulus, der sagt: "Durch den Glauben ist Raab, die Hure, nicht mit den Ungläubigen umgekommen!" – wie viel mehr sollten wir dann das Heil erhalten, wenn wir ebenfalls Buße tun?

Mose 3) betrifft, so wurde ihr Verhalten nicht wegen ihrer Unwahrheiten gewürdigt, sondern aufgrund ihrer Barmherzigkeit gegenüber dem Volk des Herrn. Es war also nicht ihre Täuschung, die Anerkennung fand, sondern ihr Mitgefühl, ihre guten Absichten und Taten, und keineswegs die Schlechtigkeit der Unwahrheit.

Hätte sie die Wahrheit berichtet oder sich um die Sicherheit ihres Volkes gesorgt, wäre sowohl sie als auch ihr Haus dem bevorstehenden Untergang nicht entkommen, sie wäre nicht in die Linie der Auserwählten für die Geburt des Herrn aufgenommen worden, sie hätte keinen Platz unter den Patriarchen gefunden und wäre auch nicht durch ihre Nachkommen an der Geburt des Erlösers aller beteiligt gewesen.