Und sie werden zu euch sagen: Siehe hier! siehe da! Gehet nicht hin und folget auch nicht.
και ερουσιν υμιν ιδου ωδε η ιδου εκει μη απελθητε μηδε διωξητε
8 Kirchenväter kommentieren diesen Vers
Achtet nicht auf die Behauptungen anderer, die meinen, Ich würde an einem bestimmten Ort erscheinen. Mein zweites Kommen, das strahlendste und glorreichste Ereignis, wird sich nicht auf einen bestimmten Raum beschränken. Wie der Blitz sich am Himmel zeigt und von einem Ende der Erde bis zum anderen sichtbar ist, so wird auch Mein zweites Kommen hell und klar sein und niemandem entgehen. Lasst euch daher nicht von den Versuchungen falscher Messiasse verführen.
Er hat angekündigt, dass er am Ende der Zeiten vom Himmel herabkommen wird, nicht verborgen und still, sondern in göttlicher Pracht, und als „der, der in dem Licht wohnt, dem sich kein Mensch nähern kann“. Sein Kommen wird vergleichbar sein mit einem Blitz. Zwar wurde er im Fleisch einer Frau geboren, um die Vorschriften zu erfüllen, und entäußerte sich, um sich arm zu machen und offenbarte nicht mehr die Herrlichkeit seiner Gottheit; denn die Zeit und die Erfüllung der Vorschriften erforderten diese Erniedrigung.
Doch nach seiner Auferstehung von den Toten und seiner Himmelfahrt, als er sich zur Rechten Gottes, des Vaters, gesetzt hat, wird er zurückkehren, nicht in seiner früheren Herrlichkeit, auch nicht in der Schwachheit der menschlichen Natur, sondern in der Majestät des Vaters, begleitet von den Engeln, die ihn bewachen und ihm als Gott und Herr über alles dienen. Er wird also kommen wie der Blitz, und seine Ankunft wird nicht heimlich sein. Wir sollten niemandem Glauben schenken, der behauptet: „Siehe, Christus ist hier, oder siehe, er ist dort.“
Matthäus beschreibt in seinem fünfzigsten Kapitel deutlich: "Wenn jemand zu euch kommt und sagt: Siehe, hier ist Christus, oder dort, so glaubt ihm nicht. Denn es werden falsche Christi und falsche Propheten auftreten" usw. Zudem findet sich dort eine Erklärung dazu.
Anmerkungen: * Matthäus 24:23-24.
Er sprach auch zu seinen Jüngern über sein Wiedererscheinen im Gericht, das über die Ungehorsamen kommen wird, nachdem seine Person von seiner Generation abgelehnt wurde: "Es werden schwere Zeiten für die Nachfolger Christi eintreten, in denen sie sich sehnen werden, dass einer der Tage, die sie jetzt mit dem Menschensohn verbringen, zurückkehren möge. Sie werden durch falsche Nachrichten verunsichert: Hier ist Christus, dort ist Christus. Doch diesmal wird er auf der Erde anders erscheinen als jetzt. Er wird wie der Blitz erscheinen, nicht in menschlicher Gestalt, sondern im Gericht des Himmels, und wie der Blitz wird er von einer Seite des Himmels zur anderen leuchten – überall dort, wo das ungehorsame Volk verteilt ist und das Urteil vollstreckt werden soll.
Dieser Tag des Gerichts wird die Menschen in ihrem Leichtsinn wie in den Tagen Noahs und Lots erfassen; und wer sein Heil ernst nimmt, muss alles hinter sich lassen und aus der Mitte derer entfliehen, die dem Verderben ausgeliefert sind. Niemand kann für seine Sicherheit bürgen, wenn er sich unter ihnen aufhält. (Wer wird auf dem Dach sein, - auf dem Feld, - zwei in einem Bett...). Die Jünger fragten, wo genau das geschehen werde. Der Herr antwortete: Wo der Leichnam ist, dort werden sich die Adler versammeln, was bedeutet, dass es überall dort sein wird, wo Menschen sind, die dem Gericht unterworfen sind."
Viele der von Lukas wiedergegebenen Äußerungen befinden sich in der bedeutenden prophetischen Ankündigung Jesu Christi über die Zerschlagung Jerusalems und das Ende der Welt, die er allein im Beisein der Apostel verkündete. Diese Worte wurden kurz vor seinem Leiden ausgesprochen (Mk. 13, Mt. 24). Es ist durchaus möglich, dass Jesus Christ zweimal über dasselbe Thema sprach und einige seiner Aussagen wiederholte. Zudem könnten die Evangelisten den überlieferten Worten und den damit verbundenen Aussagen zusätzliche Elemente hinzugefügt haben, die Jesus in anderen Zeiten und unter unterschiedlichen Umständen geäußert hat.
Die gegenwärtigen Schwierigkeiten (Markus 13,19-20) werden unter den Juden die Sehnsucht nach dem Messias verstärken, und viele könnten diese Sehnsucht ausnutzen; es werden falsche Messiasse und irreführende Propheten erscheinen und Täuschungen sowie Wunderwerke vollbringen, die den echten so ähnlich sein werden, dass selbst die Gläubigen in Versuchung geraten können. Seid auf der Hut! Ich habe euch alles bereits im Voraus mitgeteilt.
Es werden falsche Heilbringer auftreten, die durch schmeichelnde Worte und Angst versuchen, Menschen auf ihre Seite zu ziehen. Doch die Gläubigen sollen fest an ihrem Glauben an ihren Meister und Herrn festhalten und alles um seinetwillen erdulden; diejenigen, die bis zum Ende standhaft bleiben, werden errettet werden. Obwohl der Zeitpunkt der Rückkehr des Herrn und das Ende dieser Welt selbst den Engeln verborgen bleibt, gibt es dennoch bestimmte Zeichen, die auf die Nähe dieser bedeutenden Ereignisse hinweisen. Zu jener Zeit wird die Sonne verfinstert sein und der Mond nicht mehr scheinen; die Sterne werden vom Himmel fallen, und die Mächte der Himmel werden erschüttert. Eine umfassende Umwälzung der Schöpfung wird geschehen, und dann wird Christus seine Engel mit Posaunen senden, um seine Auserwählten aus allen Himmelsrichtungen zu versammeln, von einem Ende des Himmels zum anderen.
Nachdem der Herr den Pharisäern in prägnanten, jedoch tiefgründigen Worten den Beginn seines Reiches auf Erden verkündet hatte, wandte er sich an seine Jünger und erklärte weitere Geheimnisse des göttlichen Plans. Er kündigte das Gericht an, das über das jüdische Volk, welches seinen Messias abgelehnt hatte, kommen würde, und wies gleichzeitig auf sein zukünftiges Kommen hin. Die Merkmale beider Offenbarungen – der Fall Jerusalems und das Ende der Welt – werden einander ähnlich sein. Die Enthüllung seiner Herrlichkeit wird nicht dann geschehen, wenn sie, nach seinem Weggang aus dieser Welt und zu Beginn schrecklicher Zeiten voller Schwierigkeiten und Leid, sehnsüchtig wünschten, ihren Meister körperlich zu sehen.
Auch nicht an dem Ort, an dem die Betrüger und Träumer, die auf das irdische Reich des Messias hofften, vergeblich auf ihn hinwiesen. Es werden Tage kommen, an denen ihr euch danach sehnt, den Menschensohn zu erblicken, und ihr werdet ihn nicht sehen. Der Herr verglich die bevorstehende Enthüllung seiner Herrlichkeit mit einem majestätischen Naturphänomen, das die Augen der Betrachter durch seine Plötzlichkeit, Schnelligkeit und überwältigende Ausdehnung fesselt: Wie der Blitz, der von Himmel zu Himmel leuchtet, so wird der Menschensohn an seinem Tag sein. Doch bevor diese Offenbarung von Macht und Herrlichkeit eintritt, wird der Menschensohn höchster Erniedrigung ausgesetzt sein, bis hin zum Kreuz und zum Tod. Zuvor ist es jedoch notwendig, dass er viel leidet und von diesem Geschlecht versucht wird.
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THEOSIS