Wenn ein Vater seinem Sohn sagte: „Gib mir das Schaf, das du hast, oder einen Stier oder etwas anderes“, wurde ihm geantwortet: „Was du von mir verlangen kannst, widme ich Gott als Gabe, und du kannst es nicht bekommen.“ Dies führte zu einem doppelten Unrecht: Gott erhielt nicht das Opfer, und den Eltern wurde unter dem Vorwand, Gott zu opfern, die Unterstützung verweigert. So wurden die Eltern unter dem Deckmantel der Pflicht gegenüber Gott beleidigt, und auch Gott wurde verletzt, indem man vorgab, der Pflicht gegenüber den Eltern nachzukommen.
Anmerkungen: Die Worte des Herrn, die der Evangelist Matthäus zitiert, finden sich anders formuliert im Evangelium des Markus: „Denn Mose sagte: ‚Du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren; und wer seinem Vater oder seiner Mutter etwas Böses sagt, soll des Todes sterben.‘“ Diese Worte, die als das fünfte Gebot gelten, wurden durch Mose am Sinai bekanntgegeben. Markus gibt die Botschaft des Herrn im Kontext des göttlichen Gesetzes und des Gesetzes des Mose wieder und betont die Gültigkeit dieser Gebote. In der Darlegung beider Evangelisten wird deutlich, dass das Gebot, die Eltern zu ehren, als göttlicher Wille anerkannt wird, während lediglich die Traditionsinterpretation der Pharisäer ohne biblische Grundlage kritisiert wird. Christus ermahnt zur Liebe gegenüber dem Nächsten, selbst in schwierigen Beziehungen, und kann daher die Todesstrafe nicht billigen, da sie den Sünder keineswegs zur Umkehr führt, sondern ihn von der Herde Christi entfernt.