Wenn ein Vater seinen Sohn bat: „Gib mir das Schaf, das du hast, oder den Stier oder etwas anderes“, so antwortete der Sohn: „Was du von mir haben möchtest, widme ich Gott als Geschenk, und deshalb kannst du es nicht bekommen.“ So entstanden gleich zwei Übel: Gott bekam nichts geopfert, und den Eltern wurde unter dem Vorwand, Gott zu opfern, das Geben verweigert; zudem wurden die Eltern unter dem Vorwand der Pflicht gegenüber Gott beleidigt, während Gott selbst unter dem Vorwand der Pflicht gegenüber den Eltern beleidigt wurde.
Die Worte des Herrn, die der Evangelist Matthäus zitiert, sind in den Berichten anderer Evangelisten abgewandelt. Denn Mose sagte: „Du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren; und wer seinem Vater oder seiner Mutter etwas Böses sagt, der soll des Todes sterben.“ Dieses Gebot gehört zu den Zehn Geboten, die Mose am Sinai verkündet hat. Der Evangelist Markus brachte in einem Vers sowohl die Aussagen des Herrn über das göttliche Gebot als auch über das mosaische Gesetz zum Ausdruck und hebt die Wahrheit der Worte des Herrn über das Gebot hervor. Matthäus' und Markus' Berichte stimmen darüber überein, dass die Pharisäer und Schriftgelehrten das Gebot Gottes aufgrund ihrer Tradition missachteten. Es gibt keinen Widerspruch in den Aussagen der Evangelisten; die Lehre Jesu betont, dass die Ehrung der Eltern eine klare göttliche Anweisung ist. Christus lehrt uns, auch unsere Nächsten, selbst unsere Feinde, in Liebe zu behandeln und die Sünder sowie die Verlorenen zu retten, was eine Todesstrafe unmöglich macht, da sie nicht zur Erlösung führt, sondern das Wiederkommen zu Christus behindert.
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