Matthäus 10,24Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Die Apostel sahen sich verschiedenen Meinungen ausgesetzt, was für viele als das größte Übel erscheint. Schaut, wie Christus ihnen auch in dieser Situation Trost bietet: Er schenkt ihnen eine Freude, die unübertroffen ist, indem er auf sein eigenes Beispiel verweist – auf das, was er selbst verkündet hat. So wie er zuvor sagte: "Ihr werdet von allen gehasst werden", fügte er hinzu: "Um meines Namens willen", bringt er auch hier einen weiteren Trost ein. Welcher Trost ist das? Der Schüler steht nicht über seinem Lehrer. Betrachtet, wie er offenbart, dass er der Herr des Universums, Gott und Schöpfer ist. Was folgt daraus? Es gibt keinen Schüler, der über seinem Lehrer steht, und keinen Diener, der über seinem Herrn steht. Solange jemand ein Schüler oder Diener ist, genießt er nicht die gleiche Ehre wie sein Lehrer und sein Herr. Bringt nicht seltene Beispiele des Gegenteils, sondern bezieht euch auf die üblichen Verhältnisse, wie ich es gesagt habe.

Es wird gelehrt, dass man andere nicht herabsetzen soll: Ich, der Meister und Lehrer, habe alles erduldet, umso weniger sollt ihr als Jünger und Diener dies tun. Ihr stellt jedoch die Frage: "Wie kann man sagen: 'Der Jünger steht nicht über dem Lehrer', wenn doch viele Jünger besser sind als ihre Lehrer?" Es ist wichtig zu verstehen, dass so lange sie Schüler bleiben, sie immer unter ihren Lehrern stehen. Werden sie jedoch besser als diese, zählen sie nicht mehr als Schüler, ähnlich wie ein Sklave, der, solange er Sklave bleibt, nicht über seinem Herrn stehen kann.

Angesichts der Tatsache, dass die Verfolger ihnen übel nachreden und sie dadurch in Schwierigkeiten bringen könnten, ermutigt er sie auch in dieser Hinsicht durch sein eigenes Beispiel. Er äußert einen allgemein bekannten Gedanken und adaptiert ihn an ihre Situation, sodass niemand ihm widersprechen kann. Es ist tatsächlich unmöglich, dass ein Jünger über seinem Lehrer steht oder ein Diener über seinem Herrn, solange er Jünger und dieser Herr bleibt. Schüler und Diener zu sein, bedeutet eine Form der Unterordnung, und daher sind sie zweifellos geringer. Folglich seid auch ihr nicht höher als Ich, euer Meister und Herr.

Lasst euch nicht von der Angst ergreifen, dass ihr Hass und Verfolgung erfahren werdet; ihr seid meine Nachfolger, und der Nachfolger ist nicht größer als der Meister, noch der Diener mehr als der Herr. Wenn ich, der Herr des Hauses, Beelzebub genannt werde, seid ihr dann nicht erst recht Teil seines Hauses? Wenn die Welt mich verabscheut, wird sie auch euch verabscheuen.

Der Schüler steht nicht über dem Meister: Ein bekanntes Sprichwort, das ausdrückt, dass solange jemand Schüler oder Diener ist, er nicht die gleiche Ehre wie der Meister und Herr erhält. Übertragen auf den aktuellen Kontext bedeutet dies: Ihr solltet nicht auf ein besseres Schicksal bei der Verkündigung des Reiches Gottes hoffen, als ich, euer Meister und Herr, für mich selbst erhoffe. Daher solltet ihr euch nicht wundern, dass ich euch zahlreiche Leiden prophezeie; mir, eurem Meister und Herrn, sind ähnliche oder sogar größere Prüfungen bestimmt, bis mein Reich in vollem Glanz offenbart wird (vgl. Joh 15,20).

Der Herr bot den Aposteln Trost angesichts der Verleumdungen und der Bosheit, die ihnen von den verblendeten Gegnern des Evangeliums entgegengebracht wurden, indem er auf sein eigenes Beispiel verwies: Ein Jünger ist nicht über seinen Lehrer gestellt, und ein Diener steht nicht über seinem Herrn. Es ist die Aufgabe des Jüngers, dem Lehrer nachzueifern, und des Dieners, seinem Herrn zu folgen. Wenn jedoch der Herr des Hauses Beelzebub genannt wird, wie viel eher wird man über seine Familie sprechen? Fürchte dich nicht vor ihnen, denn die Wahrheit kann nicht verborgen bleiben. Die Zeit wird sowohl deine Tugend als auch die Bosheit der Verleumder ans Licht bringen, denn nichts bleibt verborgen, das nicht offenbart wird, und nichts ist geheim, was nicht ans Licht kommt.