Matthäus 18,19Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Beachtet, wie er die Feindschaft überwindet, unbedeutende Berechnungen zunichte macht und die Konfrontation versöhnt, indem er nicht nur das Urteil verkündet, sondern auch die Segnungen vorstellt, die aus der Liebe hervorgehen. Trotz der zuvor genannten Drohungen gegen die Feindschaft kündigt er große Belohnungen für die Einheit an. Diee, die in Einklang sind, neigen sich dem Vater in ihren Bitten, und Christus ist in ihrer Mitte. Doch was ist das? Gibt es nicht zwei, die harmonisch miteinander leben? Gewiss, sie sind an vielen Orten und vielleicht überall zu finden. Warum empfangen sie also nicht alle? Es gibt zahlreiche Gründe, die sie daran hindern. Zum Beispiel empfangen sie nicht, da sie oft um Dinge bitten, die keinen Wert haben.

Führt uns durch diese Weisungen in die Liebe. Nachdem er uns untersagt hat, einander zu prüfen, zu schaden und Leid zu erdulden, thematisiert er nun auch die Einigkeit untereinander. Mit denen, die übereinstimmen, sind diejenigen gemeint, die sich gegenseitig nicht im Bösen, sondern im Guten unterstützen; denn schaut, was er gesagt hat: "Wenn zwei von euch", das verweist auf gläubige, tugendhafte Menschen. Beide, Hannas und Kaiphas, waren sich einig, jedoch in dem, was falsch ist. Oftmals geschieht es, dass wir unsere Bitte nicht erfüllt bekommen, weil wir nicht in Einigkeit sind.

Der gesamte vorherige Abschnitt dieser Ansprache ermutigt uns zur Einheit. Deshalb bespricht er die Zusage und die Belohnung, dass er in der Mitte von zwei oder drei Anwesenden sein wird. Dies erinnert an die Geschichte eines bestimmten Statthalters, der zwei Freunde ins Gefängnis warf. Der eine wollte seine Mutter besuchen und wurde auf Bürgschaft des anderen entlassen. Um die Loyalität der beiden zu testen, ließ er den einen frei und hielt den anderen fest. Als der Gefangene am vereinbarten Tag zurückkehrte, bat der Statthalter, beeindruckt von ihrer tiefen Freundschaft, darum, dass die beiden ihn als dritten Freund in ihren Kreis aufnehmen sollten.

Die Liebe liegt ihm zutiefst am Herzen, und an zahlreichen Stellen des Evangeliums betont er die Bedeutung der Liebe. Nachdem er starke Warnungen an diejenigen ausgesprochen hat, die immer wieder versuchen und unfähig zur Umkehr sind, richtet er sich erneut mit großen Verheißungen an die Liebenden und ruft die Gläubigen durch Drohungen und Zusagen zur Liebe auf. So sagt er: Wenn zwei von euch, die gewiss in der Liebe leben, sich einig sind und Gott um etwas bitten, wird ihnen Gehör geschenkt; und insbesondere, wenn sie in Übereinstimmung handeln. Doch warum werden die Bitten von Menschen, die in der Liebe leben und einig sind, manchmal nicht erhört?

Lasst euch nicht in die Irre führen! Wer nicht im Raum des Altars verweilt, beraubt sich des heilenden Brotes Gottes. Wenn das Gebet von zwei Gläubigen bereits große Wirkung entfaltet, wie viel kraftvoller ist dann das Gebet des Bischofs und der gesamten Gemeinde? Wer also der Versammlung fernbleibt, zeigt bereits Hochmut und hat sich selbst verurteilt; denn es steht geschrieben: Gott widersteht den Stolzen. Lasst uns daher bemüht sein, uns dem Bischof nicht zu widersetzen, damit wir im Gehorsam gegenüber Gott leben.

Anmerkungen: Sprüche 3:34; Jakobus 4:6; 1 Petrus 5:4.

Die Bedeutung der Einigkeit und Harmonie unter den Geschwistern wird durch die deutlichen Worte des Herrn unterstrichen: "Der himmlische Vater wird alles geben, worum man bittet, wenn zwei oder drei einvernehmlich beten." Nichts erfreut Gott mehr als Frieden unter den Geschwistern; Einmütigkeit und Harmonie sind das Höchste, wie es im Psalm heißt: "Wie gut und wie angenehm ist es, wenn Brüder gemeinsam wohnen" (Psalm 132,1). Zudem wird gesagt: "Groß ist der Frieden unter denen, die Deinen Namen lieben, und kein Hindernis steht ihnen im Wege" (Psalm 118,165). An anderer Stelle wird betont, dass Gott uns in Harmonie im Haus wohnen lässt. Auch Jesaja spricht in diesem Sinne: "Herr, Du schenkst uns Frieden; denn Du ordnest alle unsere Angelegenheiten für uns" (Jesaja 26,12).

Amen, ich sage euch, spricht Christus, der Erlöser: Wenn zwei von euch auf Erden miteinander über alles beraten, worum ihr bittet, wird es vom Vater im Himmel geschehen. Was besagt dies, dass er diese Zusicherung an zwei und nicht an einen gibt? Er möchte uns lehren, dass die vereinte Hingabe vieler die Kraft jedes Einzelnen verstärkt. Erfasst also und seid überzeugt, wie viel Unterstützung ihr für das Werk, das ihr beginnen wollt, finden könnt, wenn so viele, die in Geist und Herz vereint sind, sich über das beraten, worum ihr euren himmlischen Vater bittet.

In diesen Versen verdeutlicht der Herr, wie bedeutend es für die Gläubigen ist, in der Gemeinschaft der Gemeinde im Einklang zu beten. Zwar ist es auch wertvoll, im stillen Kämmerlein zu beten und Gottes Willen zu erbitten; jedoch legt der Herr besonderes Augenmerk auf das Gebet, das in der Versammlung der Gläubigen erfolgt, die durch den einen Glauben an Jesus Christus vereint sind, und unter der Anleitung der Kirchenleiter. Dort verweilt der Herr besonders in seiner Gnade und gewährt den Gläubigen das, worum sie bitten.

Ich sage euch mit Nachdruck: Wenn zwei unter euch, und seien es nur zwei, die an mich glauben und in diesem Glauben leben, sich auf Erden zusammentun, um um etwas zu bitten, wird ihnen von meinem Vater im Himmel alles gewährt werden, worum sie bitten (vorausgesetzt, dass das, was sie erbitten, Gott wohlgefällig und für euch nützlich ist, glaubt, dass ihr empfangen werdet, worum ihr bittet). Verweigert euch nicht, für andere zu beten, nur weil ihr euch selbst nicht vertreten könnt. Stattdessen solltet ihr euch fürchten, nicht für euch selbst einzutreten, wenn ihr nicht auch für andere betet (Gedanken von Philaret, Metropolit von Moskau).

"Wenn zwei von euch auf der Erde übereinstimmen," usw.: "Beobachtet, wie Er die Feindschaft überwindet, kleinkarierte Überlegungen beseitigt und die Trennung durch seine Liebe versöhnlich macht, indem Er nicht nur die Vollziehung verkündet, sondern auch die Segnungen darlegt, die sich aus der Liebe ergeben. Nach diesen Warnungen gegen die Feindschaft eröffnet Er große Belohnungen für die Eintracht. Diejenigen, die einmütig auftreten, neigen sich vor dem Vater und bitten um das, was sie sich wünschen, und Christus ist in ihrer Mitte" (Chrysostomus).