Und alsbald lief einer unter ihnen, nahm einen Schwamm und füllte ihn mit Essig und steckte ihn an ein Rohr und tränkte ihn.
και ευθεως δραμων εις εξ αυτων και λαβων σπογγον πλησας τε οξους και περιθεις καλαμω εποτιζεν αυτον
8 Kirchenväter kommentieren diesen Vers
Es ist wichtig, auf ihre Unverfrorenheit, Unbeherrschtheit und Torheit hinzuweisen. Der Evangelist berichtet, dass sie glaubten, er würde Elia anrufen, und ohne Zögern reichten sie ihm Essig zu trinken. Ein weiterer trat heran und verletzte ihn mit einem Speer. Was könnte niederträchtiger oder tierischer sein als solches Verhalten? Ihr Zorn war so übermächtig, dass sie sogar über Leichname fluchten.
Es trat die Prophezeiung in Erfüllung: In meinem Durst reichten sie mir mit einem Stachel Palm zu trinken (Psalm 68:22). Bis heute verabreichen die Juden und alle, die an die Auferstehung des Herrn nicht glauben, ihm Essig, Galle und einen mit Wein vermischten Trunk, um ihn zu betäuben, damit er ihre schlechten Taten nicht wahrnimmt.
Er handelte so, wie sie zuvor spöttisch getan hatten, als ob sie ihm Erleichterung bringen wollten, oder in der Annahme, dass die Bitterkeit des Essigs dazu beitragen könnte, sein Leid zu verstärken.
Wer waren die, die sagten: „Dieser ist Elias?“ Während einer der Soldaten dem leidenden Christus einen Trunk anbietet und die römischen Wachen niemandem erlaubten, dem Gekreuzigten Wasser zu reichen, hatten die Soldaten, gemäß den klaren Worten des heiligen Johannes, ein Gefäß mit Essig, von dem sie dem göttlichen Leiden eine Kostprobe gaben (Joh 19,29). Somit ist es sicher, dass die Soldaten von Christus sagten: „Dieser ist Elia.“ Dies wird weiter unterstützt durch die Tatsache, dass nur die Soldaten, nicht die Juden, die syro-chaldäischen Worte des Erlösers an den himmlischen Vater missverstanden haben. Die Juden waren überzeugt, dass der große Prophet Elia vor dem Kommen des Messias erscheinen würde.
Er offenbarte sich in der Gestalt Johannes des Täufers, wie der Heiland es erläuterte (Matthäus 11,14; Matthäus 16,14; Matthäus 17,10.11). Doch weder die Schriftgelehrten noch die Pharisäer erkannten den Messias oder seinen Wegbereiter. Angesichts der allgemeinen Überzeugung unter den Juden über Elia war es nur natürlich, dass die römischen Soldaten über diese Vorstellung Bescheid wussten. Dieses Missverständnis äußerten sie, als sie sagten: „Lasst ihn, damit wir sehen, ob Elia kommt, um ihn zu retten.“ Sie waren arme Menschen! Sie dachten, Jesus zu verspotten, als ob er ein unrechtmäßiger Messias wäre, doch in Wahrheit lachten sie über sich selbst. Sie verwechselten die Ansprache an den Vater im Himmel mit einer Ansprache an Elia und zeigten damit ihre erbärmliche Unkenntnis. Unter diesen Männern gab es jedoch einen, der sich beeilte, dem Mitleid nachzukommen und dem leidenden Christus am Kreuz Wasser zu reichen. Gewiss äußerte auch er: „Lasst ihn, damit wir sehen, ob Elia kommt, um ihn zu retten.“ Doch dies war ein Ausdruck von Feigheit, um den herablassenden Spöttern zu genügen; der soldatische Gefährte sagte zu seinen rauen Kameraden: „Lasst uns warten, bis Elia kommt. Um ihn zu stärken, sollten wir ihm etwas geben.“ Doch die Taten der Feigheit können die Taten der Barmherzigkeit nicht schmälern. Der heilige Markus und der heilige Matthäus berichten: Er tauchte den Schwamm in Essig und setzte ihn auf einen Stock, um ihm zu trinken zu geben. Nach dem heiligen Johannes wurde der Schwamm auf Ysop gelegt. Ysop ist ein bitteres, hohles Kraut. Die Essigsäure, die den Ysop berührte, hätte dessen Bitterkeit in sich aufnehmen müssen. Doch in dieser Form bot er eine stärkende Medizin für den Wächter dar. Der Stamm des östlichen Ysops, der bis zu einer dreiviertel Brandpfanne hoch ist, könnte der Stock gewesen sein, auf den der mit Essig getunkte Schwamm gelegt wurde. Der mitfühlende Soldat wollte dem Jesus ein Getränk reichen, das ihm zwar nicht angenehm war, jedoch nützlich, da er im Sterben durstig war. So verhielten sich die Menschen, als Jesus rief: „Mich dürstet.“ Er sehnte sich danach, den Willen seines Vaters im Himmel zu erfüllen; in seiner Todesnot sehnte er sich danach, den Menschen den Fluss der Gnade zu öffnen; und wie vergüten die Menschen ihm dafür? Ist es angemessen, dass ein armer Sünder sich darüber ärgert, dass andere ihm manchmal unbemerkt bleiben und dass sie für seine Wohltaten mit Bösem statt mit Gutem vergelten? Ach! Darüber sollten wir uns nicht entrüsten. Wir sollten uns lieber daran erinnern, was wir dem Herrn für seine Gnade schuldig sind! Womit sind unsere Herzen beschäftigt, die vor Liebe zu seinen Geboten, die uns befreien, brennen sollten? O göttliche Liebe, vergib uns unsere Gefühllosigkeit und Blindheit. Mit Deinem Durst bitten wir Dich, sende aus unseren Herzen den Durst nach unerlaubten Freuden fort und entzünde in unseren erkalteten Seelen den heiligen Eifer für unser ewiges Heil, für die Erfüllung des Willens des himmlischen Vaters, den Du in uns zu entzünden wünschtest. Ohne dieses lebensspendende Feuer, ohne diesen Durst nach dem Himmel, erwartet uns in der Ewigkeit ein sehr elendes Schicksal! Amen.
Der jämmerliche Hilferuf des leidenden Herrn berührte das Herz eines der Soldaten. Da eilte einer von ihnen herbei, nahm einen Schwamm, der zuvor mit einem Gefäß voll Essig oder saurem Wein gefüllt war, und tauchte ihn in Essig, diesen bitteren Wein, den die Soldaten in der Hitze zur Linderung ihres Durstes tranken. Als er den Schwamm auf einen Stock steckte, um dem Herrn, der hoch über dem Boden hing, zu helfen, reichte er ihm den Schwamm an die trockenen Lippen Jesu Christi. Der Hauptmann hinderte seine Untergebenen nicht und war bereit, weitere Handlungen zuzulassen, denn der gekreuzigte Gerechte zog mit jedem vergehenden Moment mehr seine Aufmerksamkeit und seinen Respekt auf sich.
Die Gegner Jesu fanden auch in dieser Situation einen Weg, den leidenden Heiland zu verspotten. Als ein Soldat, der in der Nähe des Kreuzes stand, Jesus etwas sagen hörte und dachte, Er bitte um Trinken, eilte er zu dem Gefäß mit dem Essig, füllte einen Schwamm damit und brachte ihn zu Jesus. Doch die Hohenpriester hielten ihn auf und riefen: „Warte! Gib ihm nichts zu trinken!“ Der Evangelist Matthäus schließt seinen Bericht über den Schrei Jesu, während Markus die Reaktion des Soldaten hinzufügt. Der Soldat, der weiterhin seinen Dienst verrichtete, erwiderte: „Wartet! Stört mich nicht...“ Nachdem er Jesus etwas zu trinken gereicht hatte, fügte er hinzu: „Mal sehen, ob Elia kommt, um ihn herunterzuholen“ (Markus 15,36).
Währenddessen ertrug Christus unaussprechliche Schmerzen und, erschöpft durch sein Leiden, sprach er mit schwacher, leidvoller Stimme: „Mich dürstet.“ Einer der Anwesenden nahm einen Schwamm, tauchte ihn in ein nahes Gefäß mit einer Mischung aus Essig und Wasser – dem üblichen Trank der römischen Soldaten – und brachte ihn, auf einen Ysopstiel gesteckt, an die entzündeten Lippen des leidenden Erlösers, während er spöttisch sagte: „Mal sehen, ob Elia kommt, um ihn zu befreien.“
"Ein Schwamm wurde verwendet": Dies war ein Schwamm, der zur Aufnahme von Flüssigkeiten geeignet war und gelegentlich dazu diente, den engen Hals des Behälters zu verschließen, in dem das Getränk aufbewahrt wurde. - "Mit Essig gefüllt": Dies bezeichnet einen sauren Wein, der das gängige Getränk der römischen Soldaten darstellte, insbesondere während großer Hitzeperioden. - "Auf einen Stock gesteckt": Da die am Kreuz Befindlichen sich in erheblicher Höhe über dem Boden befanden und es nicht einfach möglich war, ihnen direkt etwas zu trinken anzubieten, wurde diese Methode gewählt, um ihren Durst zu stillen. - "Ihm zu trinken geben": Denn der Herr hatte zuvor ausgerufen: "Mich dürstet" (Johannes 19,28). Die Qualen der Kreuzigung hatten bei den Betroffenen einen intensiven Durst hervorgerufen. Der Herr wies das ihm angebotene Getränk nicht zurück, im Gegensatz zu seiner vorhergehenden Ablehnung, da dieses keine Betäubung oder Taubheit der Sinne erzeugte, wie das vorherige.
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THEOSIS