THEOSISCyrill von Alexandria
Die Rede lenkt erneut die Aufmerksamkeit auf die düsteren Prophezeiungen und schließt mit einem Bericht über die erhabenen und wunderbaren Taten in Christus. Sie knüpft an die vorherigen Worte an und weist darauf hin, was als Ergebnis des göttlichen Zornes geschehen muss. Er sagte: "Und du, du Säule der Herde des Augenblicks, ihr Frauen Zions, zu dir wird kommen, und die erste Macht wird einziehen, das Reich aus Babylon, der Tochter Jerusalems" (Micha 4,8). Daraufhin wird ihre Reiterei zugrunde gehen, ebenso die Pracht ihrer Wagen, ihre Städte werden verwüstet, und sie werden selbst ihre Mauern verlieren (denn die Babylonier haben die Städte samt ihren Bewohnern verbrannt).
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Die Früchte ihres Überflusses – Zauberei und falsche Prophezeiungen – sowie die Werkstätten des Betrugs – die Tempel und die Götzen – werden vollständig zerstört, und die Haine werden dem Erdboden gleichgemacht. Und was wird dann geschehen? Dieses große Gericht und diese Art der Züchtigung werden den nahegelegenen Heiden nicht unbekannt bleiben. Sie werden erkennen, dass sie all dies erlitten haben, weil sie Gott nicht gehorchten, das heißt, weil sie ungehorsam waren. Ähnliches spricht auch die Weisheit zu denen mit ungebändigtem Geist: "Denn ... denn auch ich werde über euer Verderben lachen, aber ich werde mich freuen, wenn das Verderben zu euch kommt, und wenn die Rebellion kommt.... Und wenn der Aufruhr kommt, wird er sofort kommen, und das Verderben wird kommen wie ein Sturm" (Sprüche 1:24, 26-27); denn die Früchte der Abkehr von Gott sind Zorn, Zorn, Grimm, Schmerz und Leid. Daher sollten wir Gott, der uns zum Guten ruft, bereitwillig und ohne Zögern folgen und das tun, was ihm wohlgefällig ist, denn Langsamkeit und Trägheit bei guten Taten werden uns großen Schaden zufügen und uns schweres Leid bescheren. Doch seht, wie Gott die Strafen für begangene Sünden zum Wohl der Menschen wendet: Er befreit Israel von dem abscheulichen Götzendienst, von Altären, Heiligtümern, Opfern und der Anbetung der Werke seiner Hände. Es ist also nicht umsonst, unter seiner Zucht zu stehen, wenn sie "im Gericht und nicht im Zorn" geschieht, wie der Prophet sagt (Jeremia 10,24). Wenn jedoch jemand behauptet, dass dies bei den Juden geschah, die sich gegen Christus erhoben hatten, hätte er nicht unrecht. Es besteht kein Zweifel, dass ihre Städte verwüstet waren und dass die gesamte waffenfähige Generation durch die Hände der Römer gefallen ist. Zudem ist anzunehmen, dass sie der Verantwortung des antiken Götzendienstes ausgesetzt waren, obwohl es auch damals noch solche gab, die Geschöpfe anbeten wollten und der Magie zugewandt waren, da sie dazu neigen, denjenigen zu folgen, die dem Götzendienst verfallen sind, und es gibt nichts, was sie als lächerlich empfinden würden.