Prediger (Kohelet) 10,8Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Es gibt eine bestimmte Höhe, die nicht betreten werden sollte; derjenige, der die Grenze überschreitet, wird, wie die Heilige Schrift warnt, von einer Schlange verletzt werden.

Obwohl die Juden sich der Situation bewusst waren, schmiedeten sie dennoch Pläne, um den Herrn zu schmähen, und vergaßen dabei, dass sie den Zorn Gottes auf sich lenkten. Deshalb ertönt die klagende göttliche Botschaft über sie: „Warum toben die Völker, und die Nationen sinnen auf Nichtiges?“ (Psalm 2,1). Die Absicht der Juden war vergeblich, da sie dem Leben ein Todesurteil aussprachen und gegen das Wort des Vaters versuchten, Unrecht zu tun. Wer könnte, angesichts ihrer Zerstreuung und der Verwüstung, irren, indem er sagt: „Wehe ihnen, denn sie haben Bosheit unter sich beschlossen und gesagt: Lasst uns den Gerechten fangen, denn er ist uns nicht wohlgefällig“ (Jes 3,9-10; LXX)? Das ist in der Tat gerechtfertigt, Brüder!

Höre, Mönch, lass dich nicht vom Neid verleiten; wende dich nicht gegen deinen Bruder und gib ihm keinen verachtenden Namen. Wenn du versuchst, ihn mit Schande von seinem Platz zu verdrängen, sei vorsichtig, dass du selbst nicht in die Falle tappst, die du für einen anderen ausgelegt hast. "Wer seinem Nächsten eine Grube gräbt", "wird in die eigene fallen." Beachte, was geschrieben steht: "Sie werden in das Netz ihrer eigenen Sünden fallen" (Psalm 140,10). An ihm wird sich erfüllen, was gesagt wurde: "Alle, die ein gottgefälliges Leben in Christus Jesus führen wollen, werden Verfolgung erleiden" (2 Tim 3,12).

Die Bedeutung ist sowohl klar als auch mysteriös. Salomo sagte an einer anderen Stelle: "Wer einen Graben gräbt, wird darin fallen, und wer ein Netz ausbreitet, wird darin gefangen werden" (Sir. 27:29). In Psalm 7 heißt es: "Der Graben wird aufgerissen, und das Unheil wird in die Grube fallen, die ausgegraben ist" (Psalm 7,16). Die Zerschlagung eines Zaunes oder einer Mauer stellt eine kirchliche Lehre dar, die von den Aposteln und Propheten eingeführt wurde. Wer diese Mauer niederreißt oder umgeht, wird von der Schlange genau dort getroffen, wo er nachlässig ist. Bereits Amos hat geschrieben: "Wenn er in die Tiefe hinabsteigt, will ich der Schlange gebieten, und sie soll ihn stechen" (Am. 9,3).

Jene, die gegen einen anderen Pläne schmieden, übersehen, dass sie in erster Linie sich selbst Schaden zufügen, und zwar ausschließlich sich selbst. Wer die Grenze eines anderen verletzt, wird von der Schlange gebissen werden.

Wenn Menschen beginnen, diese göttlichen Aussagen nicht nur zu erwähnen, sondern sie auch auf ihre eigene Weise zu deuten, und nicht lediglich Zitate wiederzugeben, sondern sie zudem zu interpretieren, wird offensichtlich, dass solche Personen Bitterkeit verkörpern, Unheil bringen und sich wie Tollwütige verhalten. In diesem Moment wird das Gift neuer Lehren sich ausbreiten. Dann werden die Neuerungen des einfachen Volkes in Erscheinung treten. Zunächst wirst du den Zaun einstürzen sehen (vgl. Prediger 10,8). Die Grenzen der Väter werden verschoben (vgl. Sprüche 22,28), der katholische Glaube wird gefährdet, und die kirchlichen Dogmen werden geschwächt.

Der weise Mensch wird von seinem Herzen durch Kraft und Eile geleitet, während der Unvernünftige sich in allem, was er sagt und tut, selbst anklagt. Dies wird vom Prediger aus eigener Erfahrung bestätigt, insbesondere im Verhältnis zwischen Vorgesetzten und ihren Untergebenen. Der Zorn und die Fehler der Führungskräfte führen zu zahlreichen negativen Konsequenzen; dem Zorn sollte mit Gelassenheit und Ruhe begegnet werden, denn aus Zorn herrührende Fehler können alle Beziehungen belasten und dem Untergebenen schwerwiegende Folgen bereiten. Es folgt eine Reihe an Weisheiten, die darlegen, dass der Wahnsinn dem Toren selbst schadet.