Johannes Chrysostomus
Hört, was Salomo, der die wesentliche Bedeutung der Dinge erkannt hat, zu sagen vermag. "Ich errichtete mir Wohnstätten", erklärt er, "ich pflanzte Weinreben, ich schuf Gärten und Parkanlagen, ich stellte Wasserbecken auf, ich sammelte Silber und Gold, ich hatte Sänger und Sängerinnen, und ich besaß mehr Vieh als sämtliche anderen" (Prediger 2,4-7). Keiner hat sich so gänzlich dem Genuss hingegeben, niemand war so prachtvoll, weise und mächtig, niemand sah die Dinge so sehr in Übereinstimmung mit seinen Wünschen geschehen. Und was folgt daraus? Nichts von alledem brachte ihm echten Nutzen, denn was sagt er nach all diesen Erfahrungen? "Eitelkeit der Eitelkeiten", sagt er, "alles ist Eitelkeit!
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Nicht nur Eitelkeit, sondern Eitelkeit von Grund auf." Lasst uns ihm folgen, ich bitte euch, - dem, der alles erlebt hat; lasst uns ihn nachahmen und uns dem zuwenden, wo es keine Eitelkeiten gibt, wo die Wahrheit wohnt, wo alles beständig und unveränderlich ist, wo alles ewig besteht, wo es weder Verfall noch Wandel gibt, wo alles aufblüht, wo alles voller Lebenskraft ist, wo nichts alt wird, noch veraltet oder dem Untergang geweiht ist. Lasst uns Gott aufrichtig lieben, bitte ich euch – nicht aus Furcht vor der Gehenna, sondern aus dem Verlangen heraus, das himmlische Reich zu erreichen. Ja, sagt mir, was kann der Betrachtung Christi gleichkommen?