Psalm 62 (61),9Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Nachahmt Iditun und springt über die Hindernisse, die euch entgegenstehen; Männer, die euch bekämpfen, die euch den Weg versperren, Männer, die euch verachten, springt über sie hinweg: Setzt eure Hoffnung auf den Herrn, versammelt den gesamten Rat des Volkes um euch; bringt eure Herzen vor ihm dar: flehend, bekennend, hoffend. Haltet eure Herzen nicht zurück: öffnet euch vor ihm. Was ihr ihm anvertraut, wird bestehen bleiben. Denn Er ist mein Retter. Wenn er annimmt, warum sollte dann eure Angst bestehen, euer Herz zu öffnen? Werft eure Sorgen auf den Herrn und vertraut auf ihn. Wovor fürchtet ihr euch unter den Verleumdern, den Dichtern von Hass gegen Gott, Römer 1,29-30, die offen angreifen, nicht verborgen kritisieren, falsch loben und wahrhaftig feindlich gesinnt sind?

Nachdem der Psalmist die Gnade des aufrichtigen Vertrauens in Gott erfahren hat, ermutigt er die Gemeinschaft, es ihm gleichzutun, indem er verkündet: „Vertraut auf ihn, ihr Menschengemeinde, öffnet euer Herz vor ihm.“ Es ist unmöglich, die göttliche Gnade zu empfangen, solange die negativen Leidenschaften, die unsere Seele eingenommen haben, nicht ausgetrieben werden. Ich habe festgestellt, dass Ärzte die heilende Medizin nicht mehr wie früher durch Erbrechen verabreichen, nachdem sie den Körper von der schädlichen Substanz befreit haben, die Unruhige durch ihr sündhaftes Verhalten in sich angesammelt haben. Und in ein Gefäß, das zuvor eine übelriechende Flüssigkeit enthielt, sollte man, ohne es vorher zu reinigen, keine frischen Flüssigkeiten gießen. Daher muss das, was zuvor gefüllt war, ausgegossen werden, damit das Neue, das hineingegossen wird, erhalten bleiben kann.

Die gesamte Menschheit setzt ihr Vertrauen auf ihn. Durch seinen eigenen Wandel zur Umkehr lädt er auch andere ein, sich ihm zuzuwenden und verkündet damit prophetisch die Berufung aller Nationen. Schüttet eure Herzen vor ihm aus und lasst nicht zu, dass ihr mit gespaltenem Herzen kommt, denn es steht geschrieben: "Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen ... und von ganzem Gemüt" (Mt 22,37).

Er rief die versammelten Völker zum Glauben auf, die er durch sein Blut für seinen Vater erlöst hat: "Vertraut auf ihn, alle Scharen meines Volkes" (Psalm 61,9). Damit sind nicht nur die Israeliten, sondern alle Nationen gemeint. Er sprach von einer vollzähligen Versammlung; nicht nur von einem Überrest der Heiden, sondern von allen Völkern und auch von Israel. Wenn die Zahl der Heiden vollständig ist, wird ganz Israel Erlösung finden. Wer kann die tiefen Geheimnisse Gottes fathomieren? Ihre Fülle ist so groß, dass Paulus staunte und sagte: O Tiefe des Reichtums der Weisheit und der Erkenntnis Gottes (Römer 11,33). Die Heiden wurden verworfen, damit Israel erwählt werden konnte.

Verlasst euch gänzlich auf Ihn, ihr Menschen, und gebt Ihm eure gesamten Gedanken anvertraut, in der festen Zuversicht, dass Er euch beistehen wird. Damit ist gemeint: "Schüttet eure Herzen vor Ihm aus", was bedeutet, dass ihr Ihm all eure Überlegungen widmen und eine Spaltung in euren Gedanken vermeiden sollt.

Der Begriff „Herz“ bezieht sich hier auf die Gebete und Bitten, wie David an anderer Stelle feststellt: „Ich will mein Flehen vor ihm ausschütten“ (Psalm 141,2). Denn ein ernsthaftes und reines Gebet muss von den tiefsten Regungen des Herzens zu Gott gebracht werden. Der Ausdruck „ausgießen“ verdeutlicht, dass die Gedanken in Worten fließen und nach außen getragen werden. Man kann diese Aussage auch so interpretieren, dass man die inneren, geheimen Regungen des Herzens durch ein Bekenntnis vor Gott offenbart. Daher erklärt der heilige Basilius, dass es uns unmöglich ist, Gefäße der göttlichen Gnade zu sein, solange wir nicht die bösen Neigungen, die unsere Seele beherrschen, zurückweisen.

Vom Vertrauen in Gott erfüllt, spricht er zu anderen und lädt sie ein, an den Wundern teilzuhaben, damit auch sie am Sieg und an der Freude teilhaben können. Wenn er die Menge der Menschen anspricht, meint er zweifellos die Juden; denn bevor das Licht des Glaubens und der Erkenntnis Gottes unter den Heiden strahlte, hatten ausschließlich die Juden ein klares Bild von Gott. Indem er das auserwählte Volk klar von den Heiden trennt, bringt er zum Ausdruck, dass es für die Kinder Abrahams nicht angemessen wäre, denjenigen, denen die Erkenntnis Gottes offenbart wurde und die Gott in besonderer Weise auserwählt hat, wenn sie nicht in sowohl glücklichen als auch unglücklichen Zeiten besonders treu gewesen wären.

Psalm 38: Dieser Psalm markiert das Ende des Gesetzes, das durch Christus, unseren Herrn, in Erfüllung geht (Röm. 10,4). Eingebungen des Heiligen Geistes führten dazu, dass David ihn verfasste und er wurde dem Obersten der Sänger, Edithum, übergeben. Dieser soll ihn mit seinem eigenen Antlitz vortragen und die unerschütterliche Hoffnung Gottes verkünden, die in der Geduld auf Christus, den Herrn, gestärkt wird. Der Heiland hat umsonst gelitten und den Tod erduldet, um der gesamten Menschheit Heil zuteilwerden zu lassen. Nur der Erlöser bringt Ruhe. "Ehre sei Dir, Christus, Gott, unsere Hoffnung, Ehre sei Dir", singt die Kirche.