Hieronymus von Stridon
Wenn du im Land die Unterdrückung der Schwachen, das Unrecht im Gericht und die Ungerechtigkeiten bemerkst, solltest du dich nicht wundern; denn der Höchste sieht auf die Mächtigen, und über ihnen wacht der Allmächtige, der größer ist als die gesamte Erde und der König der Felder ist. Das heilige Gewand Christi, das von oben gewoben wurde, konnte selbst von den Kreuzigern nicht zerfetzt werden; dem, der den Herrn von den bösen Geistern befreite, befahl er, mit den Gewändern der Apostel zu gehen. Deshalb sollten auch wir darauf achten, die Gewänder unserer Verkünder nicht zu beschädigen und die Fragmente unterschiedlicher Meinungen nicht nach Belieben zusammenzufügen, sondern wir müssen dieselbe Kohärenz in den Argumenten wahren und derselben Wahrheit und Ordnung folgen.
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Es ist gesagt: "Sprich nicht im Angesicht des Engels, dass dies Unwissenheit ist, damit Gott nicht über dein Wort zürnt", und es wird ausgesprochen gegen jene, die leugnen, dass die Angelegenheiten der Menschen von der göttlichen Vorsehung geleitet werden. Und falls jemand anmerken wollte: Warum werden die Gerechten unrecht behandelt, warum gibt es auf der ganzen Welt ungerechte Entscheidungen, und wo bleibt ein Gott, der gerecht ist? – so lässt er diese Einwände zu, indem er sagt: Wenn du siehst, dass ein armer Mensch ungerecht behandelt wird, der im Evangelium gesegnet genannt wird, wenn du bemerkst, dass Ereignisse nicht durch Gerechtigkeit, sondern durch Gewalt geschehen, dann lass dich nicht verwundern, noch sollte es dir als etwas Neues erscheinen. Denn Gott, der hoch über allem steht, sieht dies; er hat seine Engel über die Richter und Könige der Erde gesetzt – Engel, die in der Tat Ungerechtigkeit verwehren können und mehr Macht auf Erden besitzen als alle menschlichen Autoritäten. Da er jedoch das Gericht bis zum Ende der Welt hinausschiebt, wird er am Ende der Welt, wenn die Ernte reif ist und die Menschen zusammenkommen, anordnen, den Weizen zu trennen und das Unkraut ins Feuer zu werfen; aus diesem Grund wartet er jetzt und verschiebt das Gericht, bis dieses Feld der Welt geordnet ist. Dass mit dem Acker die Welt gemeint ist, hat der Herr im Gleichnis vom Unkraut und vom Weizen erklärt (Matthäus 13).