Prediger (Kohelet) 9,10Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Es wird gesagt, dass du alles, was deine Hand findet, mit all deinen Kräften tun sollst, denn im Abgrund, in den du hinabfahrst, gibt es weder Arbeit noch Sorge, noch Erkenntnis noch Weisheit. Setze also alles um, was dir möglich ist, und schaffe, denn wenn du in den Abgrund hinabsteigst, wird es dort keinen Raum für Umkehr geben. In ähnlicher Weise ermutigt uns der Erlöser: "Tut, bis der Tag vollendet ist; es kommt die Nacht, da niemand mehr tun kann" (Johannes 9,4). Zu den Worten über den Abgrund, den du betreten wirst, ist zu beachten, dass man glauben muss, dass Samuel (oder Salomo?) tatsächlich im Abgrund war, und dass vor dem Kommen Christi alle, selbst die Heiligen, dem Gesetz des Abgrunds unterworfen waren.

Es ist eine ständige Versuchung, die immer wieder anzieht, und sie gibt diesen Rat: Hey, was machst du, wenn du nicht vielfältige Speisen genießt und dich nicht mit viel Wein berücksichtigst? Verstehst du nicht, dass diese Dinge von Gott zum ungehinderten Genuss bereitgestellt sind? Warum kleidest du dich nicht in schöne Gewänder, salbst dein Haupt mit wohlriechendem Öl, schenkst diesen oder jenen Frauen deine Aufmerksamkeit und verbringst dein Leben in Eitelkeit? Denn ansonsten bleibt dir nichts anderes, weder im Leben noch im Verborgenen nach dem Tod. Doch handelt, wie es euch notwendig erscheint. Denn niemand wird von... im Buch die Auslassung von zwei Zeilen - A.L. - verlangen. ...er war nicht, wie oft gesagt wird, unfrei von Weisheit und emotionaler Einsicht. So lautet das Urteil über die Eitelkeit.

Denkt daran, Geschwister, dass das Bekenntnis nicht aus der Tiefe hervorgeholt werden kann. Auch die Umkehr kann nicht dorthin gelangen, denn die Zeit, die zur Umkehr gegeben ist, ist vorüber. Eilt, solange ihr noch in diesem Leben verweilt.

Da die Stunden mit ihren Minuten unaufhaltsam vergehen, lasst uns, geliebte Brüder, darauf achten, dass wir durch die Früchte guter Taten bewahrt werden. Beacht, was der weise Salomo uns lehrt: „Alles, was deine Hand zu tun vermag, wie es deiner Kraft entspricht, das tue; denn in der Hölle ist keine Schöpfung, kein Gedanke, kein Verstand, keine Weisheit, sondern du gehst dorthin.“ Da wir die Zeit unseres nahen Sterbens nicht kennen und nach dem Tod keine Möglichkeit zu handeln haben, sind wir aufgefordert, die uns geschenkte Zeit vor dem Tod weise zu nutzen. Denn so wird der Tod, wenn er kommt, überwunden sein, solange wir uns ihm immer mit Furcht nähern.

Was immer du in der Lage bist zu tun, tue es mit dem, was dir gegeben ist. Deine Taten sollen im Einklang mit deinen Fähigkeiten stehen. Da du die Möglichkeit dazu hast, nutze sie. Unsere Stärke entspringt dem Wirken des Heiligen Geistes. Wer über Kraft verfügt, aber nicht zum geistlichen Reichtum beiträgt, bringt das, was ihm gegeben wurde, nicht zum Ausdruck. Wer sich über das notwendige Maß hinaus anstrengt, nicht aus Liebe, sondern aus Eigeninteresse oder aus anderen Beweggründen, begeht eine Übertretung. Der, der sich in die Gemeinschaft begeben hat, handelt so, wie es der Fall ist, der, der auf dem Weg des Glaubens voranschreitet, verhält sich entsprechend, und der, der die Reife des Glaubens erlangt hat, handelt ebenfalls in Übereinstimmung mit dieser Reife. Man soll also im Rahmen seiner Möglichkeiten agieren, und wer nicht schwach ist, soll seine Gott gegebenen Möglichkeiten zur Wahl und zum Eifer nicht schmälern, jedoch auch nicht das anstreben, was seine Kräfte übersteigt.

Es ist schwer zu ertragen, dass sowohl gerechte als auch ungerechte Menschen im Leben das gleiche Schicksal teilen; dies führt dazu, dass die Ungerechten Selbstvertrauen gewinnen (9,1-3). Letztendlich kommt für beide der Tod, der einen Endpunkt für alle setzt (4-6). Daraus ergibt sich der Grundsatz, dass man das Leben und die Gaben, die man hat, in Dankbarkeit genießen soll. Nutze also dein Dasein und den Besitz, solange du ihn empfängst, und lass dir keine Sorgen machen; denn das, was dir widerfahren kann, wird sich ganz sicher erfüllen, und selbst wenn nichts geschieht, kannst du es nicht vorhersagen und weißt nicht, wie lange dir das Leben beschieden ist (7-10).