Die Kirchenväter zu diesem Vers

Psalm 104 (103),22Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Wenn aber die Sonne aufgeht, heben sie sich davon und legen sich in ihre Höhlen.

Luther 1912 / Menge · Hebräische Zählung, Zählung der Septuaginta in Klammern.

תִּזְרַ֣ח הַ֭שֶּׁמֶשׁ יֵאָסֵפ֑וּן וְאֶל־מְ֝עוֹנֹתָ֗ם יִרְבָּצֽוּן׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

7 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Augustinus von Hippo

5. JahrhundertKirchenvater

Segne den Herrn, meine Seele! Möge dies auch die Seele all jener sagen, die in Christus vereint sind. Herr, mein Gott, Du bist über alle Maßen erhaben. Wo liegt Deine Erhabenheit? In Deinem anerkannten Bekenntnis und in der Schönheit, die Du trägst. Bekenn, dass Du Dich damit schmückst, dass er Dich mit seiner Herrlichkeit umhüllt, kleidet Dich in Licht, wie mit einem Gewand, denn die Gläubigen sind in Licht umhüllt. Sie waren einst in Finsternis, doch jetzt leuchten sie im Herrn (Epheser 5:8). Er breitet den Himmel aus wie ein Zelt, eine Referenz auf die Autorität der Heiligen Schrift, die über die gesamte Schöpfung verströmt. Der Abgrund wird als Gewand betrachtet, wie das Wasser im Himmel, was auf den Heiligen Geist hinweist, der uns geschenkt wurde (Römer 5:5).

Weiterlesen (433 Wörter)

Auch der Herr spricht: "Wer an mich glaubt, aus dessen Innerem werden Ströme lebendigen Wassers fließen" (Johannes 7:37-38). Der Evangelist erklärt, dass dies auf den Geist verweist. Inmitten der Tugenden der Seele, die sich in der Liebe zu Gott manifestiert, überwindet die Liebe Gottes unsere Liebe zu ihm.

Er verwandelt die Geister zu seinen Engeln und das lodernde Feuer zu seinen Dienern (Psalm 102:4). Die Engel, die spirituelle Wesen sind, werden ausgesandt, um das Evangelium zu verkünden. Das lodernde Feuer ist seine Kraft, die wirkungsvoll ist. Er hat die Erde auf ihrer Festigkeit gegründet (Psalm 103:5). Die Kirche steht auf dem Fundament, das Christus ist (1 Korinther 3:11). Sie wird niemals wanken, denn Christus ist das Fundament, das besteht, und die Kirche wird niemals fallen, solange sie auf dieses Fundament gebaut ist.

Die Gewässer, die den Abgrund umgeben, sind Teil seiner Schöpfung (Psalm 102:6). Der Abgrund ist gleichsam die große Wasserfläche, die alles umgibt. Die Wasser standen über den Bergen, was zur Zeit der Sintflut geschah, ein Bild für die Herausforderungen, denen die Kirche ausgesetzt war. Doch durch Gottes Zurechtweisung zogen sich die Wassern zurück (Psalm 102:7). Vor dem Zorn Gottes flohen sie, und die Apostel erhoben sich zur Ehre.

Die Berge steigen auf und die Täler sinken zu jenem Ort, den Du ihnen zugewiesen hast (Psalm 102:8). Hier verstehen wir Berge nicht nur als geographische Erhebungen, sondern auch als geistlich bedeutende Menschen, die Gott dienen. Trotz ihrer Höhen sind sie in ihrer Demut Täler, aus denen das Wort Gottes fließt.

Gott hat auch Quellen in den Tälern geschaffen (Psalm 102:10). Er sendet sie dorthin, wo die Niedrigkeit ist, denn im Glauben ist wahrhaft das Leben zu finden. Die Quellen bieten Nahrung für die Seelen, die in Not sind.

Die Erde empfängt Wasser und bringt dadurch Nahrung hervor (Psalm 103:14). Sie sorgt für das Vieh und die Bedürfnisse der Menschen. Diese Schöpfung dient der Erfüllung des göttlichen Plans und zeigt die Fürsorge des Schöpfers für all seine Geschöpfe.

Der Psalm endet mit der Feststellung, dass die Vögel des Himmels sich auf den Bergen niederlassen (Psalm 103:12). Diese Vögel symbolisieren die geistigen Seelen, die in der Nähe Gottes wohnen und seine Botschaft verkünden. Sie geben ihre Stimme nicht aus eigener Autorität, sondern von den Felsen wie Christus, dem lebendigen Felsen, der alles trägt (1 Korinther 10:4).

So geschieht die Erfüllung der Verheißungen in der Gemeinschaft der Gläubigen. Jeder ist eingeladen, aus der Quelle des Lebens zu trinken, und die Gnade Gottes erfüllt das Herz. Der Kelch des Herrn erfreut die Seelen, und diese Freude führt zu einer heiligen Hingabe an das Gute und Gerechte.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Wer gefallen ist, sollte sich nicht bekümmern, sondern zur Umkehr finden. Die Sonne der Gerechtigkeit wird ihm leuchten, und alle seine Übeltaten sowie die Hindernisse werden von ihm weichen. Er wird so sein, wie er einst war. Die Sonne der Gerechtigkeit erhebt sich erneut.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Wenn der Tag anbricht, ziehen sich die Tiere in ihre Unterschlüpfe zurück, während die Menschen, nachdem sie die Ermüdung des Vortages überwunden haben, den Tag erneut mit eifrigem Tun verbringen.

Euthymios Zigabenos

11. JahrhundertAusleger

Wenn die Morgensonne aufgeht, versammeln sich alle Tiere und Geschöpfe sofort und ziehen sich in ihre Höhlen oder Wohnungen zurück, da sie, wie Chrysostomus festgestellt hat, instinktiv den richtigen Zeitpunkt für ihren Rückzug wahrnehmen.

Hesychius von Jerusalem

5. JahrhundertKirchenvater

Als Christus von den Toten auferstand, zogen sich die Dämonen zurück. Simmachus formulierte anstelle von "versammelten sich" den Ausdruck "zogen sich zurück". Wohin haben sie sich zurückgezogen? In ihre Verstecke, wo sie sich wie Reptilien auflauern.

Irenäus (Klementjewsky)

18. JahrhundertAusleger

Mit diesen Worten verdeutlicht er, dass die Zeit von Gott weise gestaltet ist und der Tag dem Menschen gegeben wurde. Wäre es nicht gewesen, dass Gott die gefährlichen Tiere bändigte, stünde das Menschengeschlecht vor dem Untergang. Nach dem Sündenfall konnten die Tiere zur Gefährdung des Menschen werden, und jeder Mensch, der ihnen begegnete, hätte von ihnen verletzt oder gar verschlungen werden können. Deshalb war es unerlässlich, dass die göttliche Vorsehung die Wildheit der Tiere zügelte, sie in ihre Lebensräume verwies und sie durch das Licht der Sonne einschüchterte. Diese Gnade Gottes lobt der Prophet an dieser Stelle; denn ohne sie hätten die Menschen keine Freiheit, sich in ihrer Arbeit und den notwendigen Tätigkeiten zu betätigen. Da jedoch der Mensch durch das Licht der Sonne vor der Aggressivität und Unbändigkeit der Tiere geschützt ist, wird hier die beständige Güte Gottes deutlich, die das Wohl des Menschen erheblich gefördert hat.

Psalter mit Kommentaren (Kiewer Höhlenkloster)

19. JahrhundertAusleger

Ein Psalm, den der Heilige Geist David zum Verfassen eingegeben hat, lobt die Herrlichkeit und Majestät Gottes, des Schöpfers aller Dinge. Er bezieht sich auf die wunderbare und unergründliche Schöpfung der gesamten Welt durch den Schöpfer, der Himmel und alles, was darin ist, sowie die Erde und ihre Bewohner umfasst. Die Gesetze der Erdenschöpfung, ihre Frömmigkeit, ihr Gedeihen und ihre Schönheit stammen von unserem Herrn Jesus Christus, der das Abbild des unsichtbaren Gottes und der Erstgeborene aller Geschöpfe ist, durch den alle Dinge geschaffen wurden – sowohl die sichtbaren als auch die unsichtbaren – und durch den sie Bestand haben.

Weiterlesen (293 Wörter)

Die Seele, die von Gott in den Menschen gelegt wurde, soll Ihm Dank darbringen, denn die Majestät Gottes ist ewig und ohne Anfang. Die Heilige Kirche wird als das Gewand Christi betrachtet, da Christus in ihrer Mitte gepriesen wird. Das Licht Gottes wird als unzugängliches Licht beschrieben, wobei Gott in Seiner Natur unsichtbar und unergründlich ist und in Licht wohnt, das für den Menschen nicht zugänglich ist (1 Tim 6,16). Er ist mit Licht bekleidet, das die Kraft seiner Gottheit verhüllt, und der Evangelist Johannes bezeichnet Ihn immer wieder einfach als Licht.

Der Himmel wird als die Heilige Schrift beschrieben, die von himmlischen Geheimnissen auf Papyri und Fellen berichtet. Die tiefen Geheimnisse der göttlichen Schrift sind mit Wasser überdeckt, und es obliegt denen, die der Sohn offenbaren möchte, diese zu enthüllen. Der Herr hob Christus zu sich empor und ließ ihn in den Himmel aufsteigen. Der Wind symbolisiert die Gegenwart des Göttlichen, das alles erfüllt und überall vorhanden ist. Der natürliche Name der Engel ist Dusi, da Engel von Gott gesandte Botschafter sind. Engel brennen, wie das Feuer, mit einer glühenden Liebe zu Gott und erfüllen unermüdlich den Willen des Herrn. Der Prophet verbindet Engel und Geister durch die gleiche Bezeichnung.

Die Erde, als Festung, wird durch die Kraft Gottes getragen und steht fest. Der Mensch, als Teil der Erde, erfährt durch die heilige Taufe und die Gnade des Heiligen Geistes Halt. Der Abgrund umhüllt die Erde, wie es vor und während der Flut mit Wasser geschehen ist. Die Berge symbolisieren die Lehre von Propheten, Aposteln und den Vätern der heiligen Tradition, die durch die Kraft des Wassers der heiligen Taufe gestärkt werden. Durch die Kraft dieser Taufe fliehen die bösen Geister, und die Stimme der Evangeliumsverkündigung erfüllt die mit Furcht und Schrecken.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.