Die Kirchenväter zu diesem Vers

Psalm 18 (17),30Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Denn mit dir kann ich Kriegsvolk zerschlagen und mit meinem Gottüber die Mauer springen.

Luther 1912 / Menge · Hebräische Zählung, Zählung der Septuaginta in Klammern.

כִּֽי־בְ֭ךָ אָרֻ֣ץ גְּד֑וּד וּ֝בֵֽאלֹהַ֗י אֲדַלֶּג־שֽׁוּר׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Augustinus von Hippo

5. JahrhundertKirchenvater

Nicht ich, sondern Gott Denn nicht durch meine eigenen Kräfte, sondern durch dich werde ich von der Bedrückung erlöst. <...> Und nicht durch eigene Anstrengung, sondern mit meinem Gott werde ich die Barriere überwinden, die die Sünden zwischen den Menschen und dem himmlischen Jerusalem schafft.

Denn es ist nicht mein eigener Verdienst, sondern Du wirst mich von der Versuchung befreien. In meinem Gott werde ich die Mauer überwinden. Nicht durch meine eigene Kraft, sondern in meinem Gott werde ich die Barriere überwinden, die die Sünde zwischen den Menschen und der himmlischen Stadt errichtet hat.

Athanasius der Große

4. JahrhundertKirchenvater

Meine Widersacher haben mich eingeschlossen und umgeben. Doch er bezeichnet die Versuchung als Freude und den Widersacher als Barriere.

Euthymios Zigabenos

11. JahrhundertAusleger

Du befreist mich von der Versuchung. Durch Dich, das heißt durch Deine Hilfe. Von der Versuchung, d.h. sowohl von den Menschen als auch von den bösen Mächten. Und durch meinen Gott werde ich die Hürde überwinden. Mit der Unterstützung, so spricht Er, meines Gottes werde ich über meine Sünden springen, die mir den Zugang zu Ihm verwehren. Durch sie hat der Widersacher Macht über mich, und wie eine Mauer hindern sie meinen Aufstieg zum Himmel. Oder die Versuchung, wie es schon in Hiob beschrieben ist (Hiob 7,1), symbolisiert das menschliche Leben, das voller Verlockungen, tödlicher Fallen, List und sichtbarer sowie unsichtbarer Feinde ist. Die Mauer repräsentiert unseren Körper, der als Festungsmauer unsere Seele umgibt und die Strahlen des Göttlichen fernhält. Alternativ können die Dämonen, die die Lüfte durchziehen und wie eine Mauer den Weg der Seele zu Gott versperren, als die Mauer betrachtet werden.

Altes Paterikon

6. JahrhundertKirchenvater

Abba Pimen äußerte: "Der Wille des Menschen ist eine feste Barriere zwischen ihm und dem Herrn. Wenn der Mensch diese Barriere überwindet, kann er mit David verkünden: 'Mit meinem Gott werde ich über die Mauer gehen. Mein Gott, sein Weg ist vollkommen' (Ps 17,30-31). Wenn der menschliche Wille mit der Wahrheit Gottes in Einklang steht, handelt der Mensch somit entsprechend."

Dorotheus von Gaza

7. JahrhundertKirchenvater

Und bei meinem Gott werde ich die Hindernisse überwinden. Denn wie können wir das Wirken Gottes erkennen oder danach streben, wenn wir auf unseren eigenen Verstand vertrauen und an unserem eigenen Willen festhalten? Deshalb sagte Abba Pimenos, dass unser Wille eine feste Mauer zwischen dem Menschen und Gott darstellt. Verstehen Sie die Bedeutung dieser Äußerung? Er fügte hinzu: Unser Wille ist wie ein Fels, der dem Willen Gottes widersteht und ihn ablehnt. Wenn ein Mensch also seinen eigenen Willen aufgibt, kann er auch sagen: "Von meinem Gott werde ich die Hindernisse überwinden; mein Gott ist vollkommen, sein Weg ist der rechte." Sehr treffend formuliert! Nur wenn der Mensch den klaren Pfad Gottes erkennt, lässt er seinen eigenen Willen hinter sich.

Weiterlesen (66 Wörter)

Gehorcht er jedoch seinem eigenen Willen, erkennt er nicht, dass Gottes Wege rein sind; vielmehr, wenn er etwas hört, was zur Lehre dient, verurteilt er es sofort, schmälert es, wendet sich davon ab und handelt ihm entgegen; denn wie kann er etwas annehmen oder dem Rat eines anderen folgen, wenn er an seinem eigenen Willen festhält? Offenbarung 5. Sich nicht auf sein eigenes Urteil zu verlassen.

Eusebius von Caesarea

4. JahrhundertKirchenlehrer

Ich bin mir bewusst, dass ich, nachdem Du mich mit Deiner Stärke und Autorität ermächtigt hast, in die himmlischen Höhen gelangen werde. Dort werde ich in Deiner Sicherheit Heil finden. Alternativ gesagt: Ich werde alle Verteidigungen, Barrieren und die Mauern, die der Widersacher gegen mich aufstellen möchte, überwältigen und erobern.

Irenäus (Klementjewsky)

18. JahrhundertAusleger

Im vorhergehenden Vers äußert der Prophet, dass er von Gott Licht empfangen hat, um Gerechtigkeit und andere heilige Taten zu vollbringen. Hier ergänzt er, dass er durch dieses göttliche Licht auch Kraft und Stärke erlangt hat, um sündhafte Taten, die er Versuchungen nennt, zu meiden. Durch Dich, erklärt er, werde ich von den Versuchungen befreit, und durch meinen Gott werde ich die Festung überwinden. Das bedeutet, im Vertrauen auf Deine Unterstützung, die mir Stärke verleiht, werde ich jede Versuchung meistern, sowohl innere als auch äußere, unabhängig von ihrer Größe, selbst wenn sie einer hohen und uneinnehmbaren Mauer gleicht.

Weiterlesen (139 Wörter)

Im hebräischen Text steht anstelle von "Ich werde von der Versuchung befreit werden": "Ich werde die Scharen vernichten"; und statt "Ich werde die Mauer überwinden": "Ich werde über die Mauer springen". Doch siebzig Ausleger haben hier einen einheitlichen Gedanken beibehalten und nicht die genauen Worte. Denn die Widerstände zu besiegen und über die Mauer zu springen, ohne den geringsten Angriff des Feindes zu erleiden, ist dasselbe wie den Beschuss des Feindes abzuwenden, wobei die Pfeile in der Schrift Versuchungen darstellen, so wie der Apostel formuliert, indem er sagt: In ihm könnt ihr alle Pfeile des Bösen auslöschen (Eph. 6,16). Im geschichtlichen Kontext schreibt David hier seine Triumphe Gott zu; denn unter seiner Leitung bezwang er die Gefolgschaften der Feinde und eroberte befestigte Städte. Daraus wird ersichtlich, dass er zwar ein wackerer Krieger war, jedoch nichts für sich selbst beanspruchte.

Psalter mit Kommentaren (Kiewer Höhlenkloster)

19. JahrhundertAusleger

Das Gebet Christi an Gott, den Vater, zielt auf die Besiegung des Teufels, des Versuchers, und dient als Vorbild für alle: Sie sollen in jeder Versuchung zu Gott kommen und bitten: "Führe uns nicht in Versuchung" (Matthäus 6,13). Die Mauer, die den Zugang zum Himmel versperrt, ist die Sünde Adams sowie andere Übertretungen; diese Mauer kann von einem gläubigen Menschen durch die heilige Taufe und die Buße überwunden werden (Athanasius, Ambrosius, Hieronymus).

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.