Psalm 18 (17),36Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Deine Mahnung hat mich geführt, sodass ich, egal wohin ich gehe, stets zu dem Ziel zurückkehre, das Du mir vorgegeben hast, ohne mich in die Irre führen zu lassen.

Du hast mir den Schutz des Heils gewährt. Durch dein Heil hast du mich bewahrt; dies ist das vorbereitende Wirken. Deine mächtige Hand wird mich erkennen. Die rechte Hand des Vaters ist der Sohn. Er erkennt die Botschaft des Evangeliums und verweist auf die alttestamentliche Lehre durch das Gesetz, als würde er argumentieren: Er hat mir in allem wohlgefällig begegnet und mir auch die Weisungen gegeben, die mich lehren, was mir zusteht. Denn da ich aus ihnen gelernt habe, dass ich keine Ungerechtigkeit begehen soll, habe ich mich davon ferngehalten. Damit mir jedoch aus dieser Gerechtigkeit kein Nachteil entsteht, hat er mir ausreichend geholfen und mich in die Freiheit geführt.

Du hast den Missetäter zur Erkenntnis geführt und den Gefallenen wiederbelebt; du hast offenbart, was Sünde ist, und ihm neues Leben geschenkt.

Du hast mir den Schutz des Heils gewährt. Der Herr spricht: Du hast mir Unterstützung zuteilwerden lassen, nicht schwach oder nutzlos, sondern kräftig und rettend inmitten der Bedrohungen, die mir durch meine Widersacher begegnen. Deine rechte Hand wird für mich interventionsbereit sein. Üblicherweise nutzen Menschen die rechte Hand, um anderen zu helfen, da sie naturgemäß stärker und fähiger ist als die linke. Unter der rechten Hand könnte auch der menschgewordene Gott, das Wort, verstanden werden, der unsere menschliche Natur angenommen hat, um uns beizustehen. Und deine Erziehung wird mich vollständig leiten.

Da David zahlreiche Festungen erobert hat, die wegen ihrer schwierigen und herausfordernden Verteidigung als uneinnehmbar galten, preist er auch in diesem Zusammenhang die Barmherzigkeit Gottes. Indem er sagt, dass ihm seine Füße wie die eines Rehs gegeben wurden, beschreibt er eine außergewöhnliche Schnelligkeit, die dem Menschen von Natur aus nicht eigen ist. Der zentrale Gedanke seiner Worte ist, dass er von Gott auf außergewöhnliche Weise unterstützt wurde und wie ein Reh die steilen Berge mit einer Schnelligkeit erklommen hat, die über das Menschliche hinausgeht. Wer erklärt: "Ich habe meine Hände zum Kämpfen gelehrt", gesteht damit ein, dass er die Kunst des Kampfes nicht durch eigenen Fleiß oder durch Übung und Erfahrung, sondern durch eine besondere Gnade Gottes erlernt hat.

Die Verteidigung der Erlösung des Menschen gründet sich auf die Kraft des Kreuzes Jesu Christi, die auch in der heiligen Taufe sichtbar wird, sowie auf die Autorität des Evangeliums Gottes. Christus, der Herr, repräsentiert die Hand Gottes, die den gefallenen Adam wieder aufrichtete und ihm seine ursprüngliche Würde zurückgab. Gott bestrafte Adam durch die Vertreibung aus dem Paradies, doch am Ende der Zeiten hat der fleischgewordene Heiland ihn erneut in das ewige Leben zurückgeführt (Galater 4,4). Die Strafe Gottes ist eine vorübergehende Maßnahme für die Sünden, die zur Reue anregt und den Übergang vom Schlechten zum Guten lehrt.