Psalm 18 (17),45Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Er betrachtete mich nicht durch seine Augen, sondern er nahm mein Geständnis wahr und hörte meine Stimme mit seinen Ohren.

Die Nachkommen der Ausländer haben mich getäuscht. Israel, das als erstgeborener Sohn bezeichnet wird, wird aufgrund seines Unglaubens als Sohn der Ausländer bezeichnet.

„Ihr habt mir mit euren Ohren zugehört.“ Dies wird im Hinblick auf den Herrn Christus angekündigt. Er spricht: „Diejenigen, die weder Meinen Gesetzgeber noch Meinen Propheten angenommen haben, gehorchten, nachdem sie gerufen wurden, ohne Schwierigkeiten und liebten Meine Herrschaft.“ Sie, die Nachkommen der Fremden, haben mich hintergangen; die, die als Söhne bezeichnet und zu den Söhnen gezählt wurden, haben sich selbst zu Fremden gemacht und sind in ihren guten Werken unsichtbar geworden, schwanken im Glauben und verlassen den Pfad der Gottseligkeit.

Das Gehör ermöglicht mir das Verständnis. Er erklärt, dass die Heidenmeinung mein Evangelium annahmen. Daher sagt auch Paulus: "Der Glaube kommt aus dem Hören" (Röm. 10,17).

Was die geschaffene Natur angeht, sind wir alle gewissermaßen Kinder Gottes, da wir durch Gottes Schöpfung ins Dasein gerufen wurden. Jedoch gilt dies im Hinblick auf den Gehorsam und die Lehre nicht für alle, sondern nur für diejenigen, die glauben und seinen Willen erfüllen. Diejenigen, die nicht glauben und seinen Willen missachten, werden als Kinder des Teufels bezeichnet, weil sie dessen Werke verrichten. Dies belegt auch die Schrift, wo es heißt: „Ich habe Söhne gezeugt und erhöht, aber sie haben mich verachtet“ (Jes 1,2). Zudem werden sie als fremde Söhne erwähnt: „Fremde Söhne haben mich belogen“. Sie sind zwar durch ihre Schöpfung Söhne, aber durch ihre Taten sind sie nicht als solche erkennbar.

Christus kritisiert die Juden dafür, dass sie von den gerechten Wegen, das heißt den Lehren des Gesetzes und der Propheten sowie dem Leben, das dem Evangelium entspricht, abgewichen sind. Der wahre Weg, der zu Christus führt, ist die Botschaft des Gesetzes und die Ansage der heiligen Propheten. Doch als sie das Ziel des Gesetzes und der Propheten, also Christus, erreichten, wurden sie schwach, da sie nicht respektvoll mit ihm umgingen und nicht nach vernünftiger Einsicht handelten. Er erklärt, dass die Heiden, die weder sein Gesetz noch seine Propheten kannten, sobald sie berufen wurden, mit Leichtigkeit gehorchten und seine Herrschaft liebten.

Diese Erzählung bezieht sich nicht auf die Person Davids, sondern stellt eine Prophezeiung über das kommende Reich Christi dar. David konnte zwar stolz darauf sein, dass viele fremde Völker, deren Bräuche und Gewohnheiten ihm nicht vertraut waren, aus Ehrfurcht vor ihm arbeiteten; jedoch waren die Völker, die er besiegte, ihm wohl bekannt, da sie in seiner Nähe lagen. So hat Gott uns durch diese verborgenen Worte das grenzenlose Reich seines Sohnes offenbart, dessen Ausdehnung vom Osten bis zum Westen die gesamte Erde umfasst. In ähnlichem Sinne gehören die Worte: „Wenn das Ohr mich hört, so hört ihr mich“, oder wie es im Hebräischen heißt: „Wenn sie von mir hören, werden sie auf mich hören“.

Die Menschen, die ohne Gesetz lebten, wurden durch die Inkarnation Christi erleuchtet. Als sie die Botschaft des Evangeliums hörten und an Christus, den Herrn, glaubten, erlebten sie eine tiefe Ehrfurcht (Athanasius, Theodoret, Jerome).