Psalm 3,2Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Wie zahlreich sind meine Feinde; wie viele erheben sich gegen mich?" Ich werde von Versuchungen umzingelt, die Ströme des Bösen umgeben mich, der Regen des Unheils ist über mich hereingebrochen, die Wogen meiner Feinde kommen näher, die Winde der finsteren Geister wehen und stürzen sich über mein Haus, um meine Seele von Dir zu trennen; doch auf dem Felsen des Glaubens gegründet, werde ich nicht fallen, sondern mich niederbeugen und fragen: "Herr, wie zahlreich sind meine Feinde, wie viele erheben sich gegen mich?" Wer für mich ist, ist gegen mich, doch Du bist mit mir. Mein Leib wendet sich gegen mich, mein Volk folgt Absalom, meine Streitkräfte rüsten sich gegen mich, meine Schafe haben sich in Wölfe verwandelt, meine Lämmer in Löwen, meine Lämmer in wilde Hunde und meine Mutterschafe in Ochsen; aber ich weine nicht um mein eigenes Schicksal, sondern um ihr Verderben. Dir, Heiland, danke ich, denn Dir gebührt Ehre und Herrschaft, jetzt und immerdar und bis in Ewigkeit. Amen.

Auch in der heutigen Zeit herrschen in vielen Haushalten Konflikte: Einer streitet mit seiner Frau, ein anderer sieht sich von seinem Sohn angefochten, ein dritter gerät unter die Kontrolle seines Bruders, während ein weiterer sich in die Gunst eines Freundes oder gar eines Dieners begibt. Dabei hegen viele leichtfertig Groll, kämpfen und entfachen Streit, wodurch sie selbst zu Opfern werden. Kaum einer reflektiert darüber, dass, hätte er den Samen der Sünde nicht gesät, in seinem Zuhause keine Dornen und Disteln gewachsen wären; hätte er den Funken der Gesetzesübertretung nicht verborgen, hätte sein Heim kein Feuer gefangen.

Widerspricht sie jedoch dieser Überzeugung und beginnt, mit David zu Gott zu beten: "Du, Herr, bist mein Fürsprecher und Helfer, Du bist meine Herrlichkeit und erhebst mein Haupt; durch Deine göttliche Gnade vollbringst Du in mir mein Heil, nicht ich," dann wird die Gnade Gottes bei ihr verweilen. Diese zweite große Gnade, die nach der ersten, in der die Gnade des Heiligen Geistes empfangen wird, ist der entscheidende Erfolg, dass die Seele die empfangene Gnade Gottes bis zu ihrem letzten Atemzug nicht verliert. Sie muss zusammen mit dem gesegneten Apostel Paulus, der viel Gewirktes geleistet hat, vor Engeln und Menschen bekennen: "Nicht ich, sondern die Gnade Gottes, die mit mir ist" (1. Korinther 15,10), "Ich habe nichts Gutes getan aus mir, sondern die Gnade Gottes, die mit mir ist."

Erstens zeigt sich, dass er mit zahlreichen Feinden und Verfolgern konfrontiert war, die ihn für hoffnungslos hielten und sich von Gott abwendeten: "Es gibt keine Rettung für ihn in seinem Gott." Zweitens lässt er sich nicht von seiner Umgebung beeinflussen, sondern bezeichnet den Herrn als seinen Fürsprecher und seine Ehre: "Du aber, Herr, bist mein Fürsprecher, meine Herrlichkeit", womit er seinen tiefen Glauben an Gott offenbart. Er zeigt Mut und Vertrauen, indem er erklärt, dass Gott ihn nicht verstoßen hat, sondern für ihn eintritt und ihm Ehre erweist, indem er sein gedemütigtes Haupt erhebt: "Du, Herr, bist mein Fürsprecher, meine Herrlichkeit, und du erhöhst mein Haupt." Zudem fügt er hinzu: "Ich fürchte mich nicht vor der Menge der Menschen" (Feinde von vielen Tausenden), "die mich von allen Seiten angreifen" (Psalm 3,7).

Drittens erkennen wir, dass die Welt die Wege Gottes oft missversteht. Sie nimmt unklugerweise an, dass derjenige, der mit Gottes Erlaubnis in Not und Verfolgung ist, von Gott verlassen wurde: "Es gibt für ihn keine Rettung in seinem Gott; Gott hat ihn verlassen" (Psalm 70,11); "Wo ist dein Gott?" (Psalm 41,11)? Doch die Heilige Schrift vermittelt das Gegenteil. Sie lehrt uns: "Den Herrn, den er liebt, züchtigt er; aber jeden Sohn, den er aufnimmt, geißelt er" (Hebräer 12,6).

Viertens, wem Gott als Fürsprecher zur Seite steht, den können selbst zahlreiche Feinde nicht besiegen, und auch die ganze Welt und alle Mächte der Finsternis können ihm nichts anhaben, denn Gott ist unermesslich stärker als alles, und vor seiner allmächtigen Macht beugen sich alle. Daher spricht David: "Du, Herr, bist mein Fürsprecher.... Ich will mich nicht fürchten vor der Menge der Menschen, die mich von allen Seiten angreifen."

Fünftens, lasst uns lernen, in Zeiten der Not und Verfolgung uns allein an Gott zu wenden und ihn um Hilfe und Fürsprache zu bitten, denn er ist es, der sowohl das Unglück zulässt als auch unser Leid mindern oder uns befreien kann.

Sechstens, lassen wir uns in unseren Glauben leiten. Es ist wesentlich, Gott zu haben und Ihn von Herzen als unseren Fürsprecher zu erkennen, und in jeder Not nichts anderes als ihn allein anzurufen. Zwar ist Gott der Fürsprecher aller Gläubigen, doch spricht David, der Heilige, zu ihm: "Du, Herr, bist mein Fürsprecher." So wird jeder, der aufrichtig an ihn glaubt, dasselbe tun und zum Herrn sagen: "Du bist mein Fürsprecher und meine Zuflucht, mein Gott, und ich vertraue auf ihn" (Psalm 90,3). Denn es ist wie ein Sohn, der seinen Vater als meinen Vater anspricht, auch wenn er der Vater aller Kinder ist. So nennt der treue Knecht seinen Herrn auch: mein Herr, obwohl er der Herr über alle Knechte ist.

Siebtens, wenn wir Gott als unseren Gott und Fürsprecher bezeichnen, sollten wir ihn von Herzen lieben, ihm treu gehorchen und auf sein heiliges Wort hören und es befolgen. Tun wir dies nicht, wird der Herr uns forschen: "Warum rufst du zu mir: 'Herr! Herr!' - und tust nicht, was ich dir sage?" (Lk 6,46). Denn ein treuer Knecht erfüllt den Willen seines Herrn. Seid gerettet.

Es ist klar, welche Last diese Rebellion auf Davids Seele legt. Die Menschenmenge erhebt sich, kämpft und empört sich. Es wäre weniger schmerzhaft gewesen, wenn sich Fremde gegen ihn erhoben hätten, aber sein eigenes Blut, sein eigenes Volk, das einen Tag lang gehorsam war, wendet sich nun gegen ihn. Stadt für Stadt, Knie für Knie wird Absalom ihm zur Last. Der Prophet spricht dies alles aus, um das Bewusstsein der Hilflosigkeit zu verdeutlichen und damit Gottes Barmherzigkeit schneller zur Hilfe zu bewegen, indem er andeutet, dass die Herrlichkeit Gottes umso mehr erstrahlen wird, wenn der von allen Verlassene und Erniedrigte wiederhergestellt wird, während zugleich die Schande der Übeltäter, die auf ihre eigene Stärke und Zahl vertrauen, als eine Mahnung für andere erscheint. Diese kritische Lage des heiligen David spiegelt die verzweifelte Situation all jener wider, die sich für das Wohl Gottes einsetzen. Denn alle, die ein gottgefälliges Leben in Christus Jesus führen wollen, werden, wie der Apostel schreibt, verfolgt und führen einen großen und furchtbaren Kampf gegen sichtbare und unsichtbare Feinde. Der Satan wandelt umher wie ein brüllender Löwe und sucht, wen er verschlingen kann, oder verwandelt sich in einen Engel des Lichts, um die Auserwählten zu verführen. Hier fügt der Fleischesser dem Geist Schaden zu, indem er sich gegen ihn erhebt und versucht, ihn zu überwinden. Menschen, die Gott vergessen haben, sind zornig in ihrer Rede und unwillig in ihrem Handeln. Manchmal fallen sie gleichzeitig über den hilflosen Arbeiter her und türmen sich wie Gewitterwolken. Die Dämonen, die in die Seele eingedrungen sind, kommen einzeln näher, und jeder von ihnen schießt seine Pfeile ab; die Leidenschaften, geistige und körperliche, regen sich und drängen voran, jede mit ihren Forderungen, und die Menschen geraten in Aufruhr, nicht aus anderem Grund, als weil sie solche Angriffe nicht ertragen können. Es wird ihnen erlaubt, sich zu erheben, und sie vermehren sich, kühlen und unterdrücken. Wenn der wache Hüter seiner Wege und der Wege Gottes dies sieht, kann er nur zu seinem allgegenwärtigen und einzigen Helfer rufen: Herr, warum haben sie sich vermehrt? Es ist wichtig, dass der Krieger nicht schläft, weil er denkt, die Feinde seien bereits besiegt und dass der Kampf gegen äußere und innere Widerstände ihm neue Kronen einbringt; denn das leichte Leid, das uns trifft, ist für uns eine Last der Herrlichkeit. Auf diese Weise sollten wir uns nicht einmal einen Moment lang einen Fehler erlauben. Auch wenn momentan alles friedlich erscheint, kann innerhalb einer Minute ein Sturm aufziehen, und die Wellen können sich mit aller Kraft erheben.