Die Kirchenväter zu diesem Vers

Psalm 40 (39),2Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Ein Psalm Davids, vorzusingen. Ich harrte des HERRN; und er neigte sich zu mir und hörte mein Schreien

Luther 1912 / Menge · Hebräische Zählung, Zählung der Septuaginta in Klammern.

קַוֺּ֣ה קִוִּ֣יתִי יְהוָ֑ה וַיֵּ֥ט אֵ֝לַ֗י וַיִּשְׁמַ֥ע שַׁוְעָתִֽי׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Augustinus von Hippo

5. JahrhundertKirchenvater

Ich habe geduldig auf die Verheißung eines sterblichen Menschen gewartet, der sowohl in der Lage ist zu täuschen als auch selbst getäuscht zu werden. Habe ich auf den Trost eines Menschen gewartet, der von seinem eigenen Leid übermannt werden kann, bevor er mich tröstet? Kann ein irdischer Bruder mich trösten, wenn er selbst in Kummer leidet? Lasst uns gemeinsam trauern und weinen, lasst uns geduldig abwarten und auch unsere Gebete vereinen. Auf wen habe ich gewartet, wenn nicht auf den Herrn? Auf den Herrn, der die Erfüllung seiner Verheißungen zwar hinauszögert, sie jedoch niemals vergisst?

Weiterlesen (279 Wörter)

Er wird es gut machen und gewiss erfüllen, denn er hat bereits viele seiner Verheißungen gefüllt, und in der Wahrheit Gottes müssen wir uns nicht fürchten, selbst wenn bisher keine von ihnen in Erfüllung gegangen ist. So lasst uns fortan denken: Er hat uns alles versprochen; das Sichtbare in unserem Besitz ist noch nicht gegeben; er ist ein treuer Versprecher, ein verantwortungsbewusster Verwalter: erweise dich als gehorsame Erfüllung dessen, was er verheißen hat; und wenn du schwach bist, wenn du zu den Kleinen gehörst, fordere die Verheißung seiner Gnade ein. Siehst du nicht, wie kleine Lämmer ihre Köpfe an die Zitzen ihrer Mütter legen, um mit Milch sattzuwerden? Und er hat mein Schreien gehört und darauf geachtet. Ihr seht, ihr habt nicht vergeblich gewartet. Seine Augen sind auf dich gerichtet, seine Ohren sind offen für dich. Denn die Augen des Herrn schauen auf die Gerechten, und seine Ohren sind dem Schrei der Gerechten zugewandt. Was wird nun aus dir? Hat er dich nicht gesehen, als du Böses getan hast und über ihn gelästert hast? Was wird dann aus dem, was in diesem Psalm geschrieben steht? Das Antlitz des Herrn wendet sich gegen die, die Böses tun, um ihr Andenken von der Erde zu tilgen. Deshalb hat er sich um dich gekümmert, als du in deinem Unrecht warst; doch er hat sich nicht an dir versündigt. Darum genügt es dem, der im geduldigen Warten auf den Herrn verweilt, nicht zu sagen: „Er hat sich um mich gekümmert“, sondern er sagt: „Er hat sich um mich gekümmert“, was bedeutet, er hat sich bemüht, mich zu trösten und mir Gutes zu tun. Worauf hat er geachtet? Und er hat mein Schreien gehört.

Ambrosius von Mailand

4. JahrhundertKirchenvater

Der hörende und rettende Christus hat das Gebet seiner Diener erhört und uns aus der Grube des Unglücks und dem trüben Sumpf befreit, in dem wir versunken waren, gefangen in der Tiefe unserer Sünden, an denen wir mit unserem gesamten menschlichen Wesen festhielten, während unsere Seelen in ihrer Notlage verblieben, denn sie waren von vielen Makeln der Schande beschmutzt. Deshalb lasst uns dem Herrn Jesus, dem eingeborenen Sohn Gottes und unserem Erlöser, Dank sagen. In seinem Körper hat er das innere Fundament unserer Seelen wiederhergestellt, sodass wir, gestärkt durch das Wort Gottes und befreit durch den körperlichen Tod am Kreuz des Herrn, nicht mehr in Schande und Hässlichkeit, sondern im Licht der Vergebung unserer Sünden unseren Weg zurücklegen können.

David fügt hinzu: "In Erwartung wartete ich auf den Herrn" (Psalm 39,2). Wo könnte dies treffender gesagt werden als im Evangelium? Dort ist derjenige, auf den wir gehofft haben, bereits zu uns gekommen! Der Schatten des Gesetzes umhüllt uns nicht länger, sondern die Wahrheit strahlt erhellend, weil Christus erschienen ist. Er hat den Ruf seines Volkes gehört und uns aus der Tiefe des Elends und aus dem Morast befreit (Psalm 39,2-3). Wir waren bereits dem Untergang geweiht, gefangen von dem Sumpf unserer Sünden, und unser ganzes Sein war gefesselt, während unser Geist unter der Last unserer vielen Verfehlungen litt. Dank sei unserem Herrn Jesus, dem eingeborenen Sohn Gottes, dem Erlöser!

Weiterlesen (136 Wörter)

Er ist vom Himmel herabgekommen, um uns von allen Sünden zu erlösen und uns aus dem zynischen Abgrund dieser Welt und dem schmutzigen Schlamm dieses Zeitalters, aus diesem Leib des Todes (Röm 7,24), zu befreien und die inneren Narben unseres Geistes in seinem Fleisch zu heilen. Wir, die wir im Wort Gottes verankert und durch das Kreuz des Leibes des Herrn befreit sind, werden nicht mehr der schmachvollen Schande nachfolgen, sondern die Vergebung der Sünden empfangen. David, verwurzelt und gestärkt in Christus, erinnert uns daran, dass seine Füße auf einem festen Grund gegründet waren. Der Apostel sagt: "Sie tranken von dem folgenden Stein; und der Stein war Christus" (1 Kor 10,4). Ein Stein, der den Durstigen folgt und den Schwankenden Halt gibt, sodass es den Durstigen an Wasser nicht mangelt und die Unsicheren festen Grund finden.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

"Und er wird mich aus dem Graben der Leidenschaften und aus der Schur des Misthaufens erheben." Diese Worte sind auch auf den seligen David anwendbar, da sie mit den vorhergehenden Psalm übereinstimmen. Dort äußert der Prophet: "Erhöre mein Gebet, Herr, und zwinge mein Flehen; lass meine Tränen nicht verstummen. Wecke mich, damit ich Ruhe finde; ich will nicht weichen und will nicht an diesem Ort verweilen" (Psalm 38,13-14); und zuvor sagt er: "Wer gibt mir Geduld, ist es nicht der Herr? Und meine Zusammensetzung ist von Dir" (Ps 38,8).

Weiterlesen (169 Wörter)

Hier spricht er, nachdem ihm das Gebet angenommen wurde und die Bitte erfüllt war: "Ich habe den Herrn ertragen, und ich bin erhört worden." Denn nachdem ich mich von der Sünde abgewandt hatte, zeigte Gott mir seine Gnade und erhörte mein Anliegen; und was tat er, als er hörte? "Er hat mich aus dem Graben der Leidenschaften und aus dem Abgrund des Misthaufens herausgehoben." So bezeichnet die heilige Schrift, wie bereits zuvor erwähnt, oft die schwersten Gefahren. Doch was hat er dir noch gewährt, nachdem er dich aus den Bedrängnissen befreit hat? "Und setzte meine Füße auf den Felsen." Er ließ mich nicht straucheln oder umherirren, sondern sorgte dafür, dass ich fest stehen konnte. Denn er sagt: "Auf diesen Felsen will ich meine Gemeinde bauen, und die Pforten der Hölle sollen sie nicht überwältigen" (Matthäus 16,18). "Und flicke meine Füße." Er hat es so eingerichtet, dass ich auf dem Pfad der Wahrheit wandeln kann, denn er hat mich vom Irrtum befreit und mir den geraden Weg der Wahrheit gezeigt.

Euthymios Zigabenos

11. JahrhundertAusleger

Ich wartete geduldig auf den Herrn. Die Verdopplung, wie das wiederholte Warten, ist im Hebräischen üblich und drückt eine Intensität aus, wie in den Worten: „sehend sah ich die Ungerechtigkeit gegen mein Volk“ (2. Mose 3,7), das heißt, sehr aufmerksam, und „wissend wissend“ (1. Mose 15,13), also in vollem Bewusstsein, und in vielen weiteren Beispielen. So warte ich also – die Kirche – schon lange auf die Ankunft Christi zur Rettung. Es steht geschrieben: „Und er ist die Hoffnung der Völker“ (1. Mose 49,10), und die heiligen Propheten haben über ihn geweissagt.

Weiterlesen (66 Wörter)

Christus, so sagt er, hat mein Flehen gehört und mein Gebet erhört und hat mich, seine Kirche, die von den Irrtümern der Götzen betroffen ist, mit Sorge und Barmherzigkeit betrachtet; deshalb hat er das Gebet angenommen, das für mich gesprochen wurde, denn die Propheten haben für die Kirche der Heiden gebetet. Nach Eusebius hört man zuerst den Bittenden, bevor man ihm Gehör schenkt und ihn verteidigt.

Johannes Cassianus

5. JahrhundertKirchenvater

Um zu einem vollendeten Zustand der Heiligkeit zu gelangen, muss man unvermeidlich häufig den Herausforderungen der inneren Unruhe begegnen. Doch durch die Gnade Gottes, die den Gläubigen in der angestrebten Reinheit bestärkt, wird er mit der aktiven Zusage geehrt: „Ich vertraute fest auf den Herrn, und er stützte sich auf mich und hörte mein Schreien; er zog mich aus dem schrecklichen Graben, aus dem zähen Sumpf, und setzte meine Füße auf einen Felsen und stärkte meine Schritte.“

Gott ist geduldig und erwartet unser Kommen, denn es steht geschrieben: "Darum ist der Herr langsam, sich deiner zu erbarmen" (Jes. 30,18). Gleichzeitig warten wir auf Ihn, wie es heißt: "Ich vertraute fest auf den Herrn, und er neigte sich zu mir" (Ps. 39,2).

Die Neigung zu guten Taten ist nicht immer allein der Gnade zuzurechnen, ebenso wenig ist sie stets dem Menschen zuzuschreiben.

Philaret von Moskau (Drosdow)

19. JahrhundertKirchenvater

Im Wort Gottes erfahren wir, dass das "Ertragen des Herrn" oft das beständige und unermüdliche Gebet umfasst, bis wir mit Gott versöhnt sind und unsere Bitten Gehör finden. Dies wird beim Psalmisten deutlich, der sagt: "Ich habe den Herrn geduldet, und er hört auf mich und erhört mein Gebet" (Psalm 39,2).

Irenäus (Klementjewsky)

18. JahrhundertAusleger

Der Beginn des Psalms präsentiert ein dankbares Bekenntnis, in dem David hervorhebt, dass er nicht nur vor Unglück, sondern auch vor dem nahenden Tod gerettet wurde. Er beschreibt, wie er aus einem tiefen Abgrund oder aus einem Sumpf, in den er zu versinken drohte, herausgerissen wurde. Dabei demonstriert er eine bemerkenswerte Standhaftigkeit im Glauben, indem er unermüdlich auf Gott vertraute, selbst wenn anhaltendes Leiden seine Geduld auf die Probe stellte. Er betont nicht nur das Ausharren und Warten, sondern durch die wiederholte Verwendung des Verbs „aushalten“ verdeutlicht er, dass er über einen langen Zeitraum litt und durchhielt. Mit der zunehmenden Dauer der Versuchungen strahlte sein Glaube desto heller, was ihm half, die Verzögerung der göttlichen Hilfe mit festem und ruhigem Geist zu ertragen.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.