Psalm 56 (55),13Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Lege ein Gelübde ab und biete dem Herrn, deinem Gott, einen Dienst dar. Welches Gelübde und welche Gaben sind angebracht? Sind es die Tiere, die einst auf Altären geopfert wurden? Dein Opfer soll nicht aus solchem Material bestehen: In dir liegt das, was du versprechen und erfüllen kannst. Entnehme den Weihrauch des Lobes deinem Herzen; aus dem Reichtum eines reinem Gewissens bringe das Opfer des Glaubens hervor. Was auch immer ihr tut, lasst es durch die Liebe entflammen. Nehmt euch vor, in euren Herzen Gelübde zu fassen, mit denen ihr Gott loben könnt. Welches Lob gebührt ihm? Wofür hat er euch beschenkt? Denn du hast meine Seele vom Tod errettet.

Da Du uns durch Dein Haus gesegnet und erlöst hast, was könnten wir Dir anderes anbieten als Dankopfer?

Der Prophet drückt seine Dankbarkeit aus, indem er erklärt, dass er die Gelübde, die er dir gegeben hat, erfüllen möchte; denn er betrachtet seine Gebete als Verpflichtungen gegenüber Gott. An einer anderen Stelle wird gesagt: "Ich will Dir meine Gebete vergelten, die mein Mund gesprochen hat, und mein Mund hat geredet in meiner Not" (Psalm 65,13-14).

In meinem Gedächtnis, so spricht er, Herr, sind die Bekenntnisse, die ich zu deinem Ruhm abgelegt habe, und die ich nicht aus den Augen verloren habe. Diese Gelübde werde ich durch mein Handeln erfüllen; denn David hat sich verpflichtet, seinen gütigen Schöpfer zu loben und zu verherrlichen, da er sein Leben aus der Bedrängnis gerettet hat.

Mit diesen Worten bekräftigt er, die in Zeiten der Not abgelegten Gelübde vor Gott zu bringen, was offenbart, dass er sie in seinem Gedächtnis und tief in seinem Herzen bewahrt und sie mit größtem Eifer erfüllen wird.

Am Ende des Gesetzes, das Christus darstellt, und zur unendlichen Herrlichkeit seiner göttlichen Majestät soll dieser Psalm gesungen werden, über jene, die im Exil unter Saul und David litten oder in der babylonischen Gefangenschaft waren, weit entfernt von den heiligen Stätten Jerusalems. Ebenso gilt dies für diejenigen, die in dieser Welt weit entfernt sind von den Wohnstätten des himmlischen Jerusalems. Die Kraft dieses Psalms, die der Heilige Geist David eingab, ist es wert, auf eine Säule oder in das Herz geschrieben zu werden, als ewiges Gedenken an die unaussprechliche Barmherzigkeit Gottes für die Menschheit (Theodoret, Hilarion). Diese Menschen sind Gott entfremdet durch das Übertreten seiner heiligen Gebote. Die Kraft dieses Psalms sollte als ewige Erinnerung an die unergründliche Menschlichkeit Gottes auf die Säule oder in das Herz geschrieben werden (Gregor von Nyssa). Den ganzen Tag der Passion Christi schworen die jüdischen Heerscharen unaufhörlich auf Christus.