Die Kirchenväter zu diesem Vers

Psalm 75 (74),3Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

"Denn zu seiner Zeit, so werde ich recht richten.

Luther 1912 / Menge · Hebräische Zählung, Zählung der Septuaginta in Klammern.

כִּ֭י אֶקַּ֣ח מוֹעֵ֑ד אֲ֝נִ֗י מֵישָׁרִ֥ים אֶשְׁפֹּֽט׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Augustinus von Hippo

5. JahrhundertKirchenvater

Jetzt ist noch nicht der Moment des Gerichts, sondern die Zeit, die Ungerechten mit Geduld zu begegnen. Der Körper Christi soll gegenwärtig die Ungerechtigkeit derer ertragen, die ein verfehltes Leben führen, und sich in Gelassenheit dafür einsetzen. Es ist erforderlich, dass er jetzt die Gerechtigkeit anstrebt, bevor das Urteil erfolgt, denn durch die Gerechtigkeit wird er in das Gericht eintreten. Bibelstelle: Johannes 27,6

Wann wird Er die Richter beurteilen? Wenn die Zeit dafür gekommen ist. Der genaue Moment ist noch nicht erreicht. Aufgrund seiner Barmherzigkeit verkündet Er zunächst die Gerechtigkeit und wird danach die Gerechtigkeit wahren. Denn würde Er richten, bevor Er seine Botschaft verkündet hat, wer würde dann gefunden werden, der Befreiung sucht, wer würde ihm begegnen, der gerettet werden will? Jetzt ist die Zeit des Evangeliums angebrochen; Er spricht: „Ich will alle deine Wunder verkünden.“ Hört Ihn reden, hört Ihn predigen; denn wenn ihr Ihn verachtet, wird Er, wenn die Zeit kommt, recht sprechen.

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Er sagt: „Ich vergebe jetzt dem, der seine Sünden bekennt, aber von nun an werde Ich den nicht verschonen, der verachtet...“ Er hat die Zeit als Menschensohn empfangen; als Sohn Gottes herrscht Er über die Zeit. Hört, wie Er die Zeit des Gerichts als Menschensohn erhalten hat. Im Evangelium sagt Er, dass Ihm die Vollmacht gegeben worden sei, das Gericht auszuführen, weil Er der Menschensohn ist. (Johannes 5,27) Als Gottessohn hat Er nie das Recht erhalten zu richten, da es Ihm nie an Vollmacht gefehlt hat; als Menschensohn hat Er jedoch eine Zeit erhalten, um geboren zu werden, zu leiden, zu sterben, aufzuerstehen, in den Himmel aufzufahren und zu richten. Auch sein Leib spricht in diesem Zusammenhang, denn ohne ihn wird er nicht richten. Er sagt im Evangelium: „Ihr werdet auf zwölf Thronen sitzen, um die zwölf Stämme Israels zu richten.“ (Mt 19,28) Daher spricht Christus in seiner Gesamtheit, das Haupt und der Leib in den Heiligen: Wenn die Zeit für mich gekommen ist, werde ich die Richter beurteilen.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Er ist momentan nicht der Richter, doch dieser Tag wird kommen. Wäre er es jetzt, würden die Sünder nicht ermutigt und in dieser Zeit keine Reichtümer erlangen. Fühlst du dich herausgefordert, wenn die Gerechten leiden und die Ungerechten gedeihen? Ist es ein Anstoß für dich, dass das Unrecht in der Welt vorherrscht? Achtet auf das, was der Herr gesagt hat: „Wenn die Zeit erfüllt ist, werde ich in Gerechtigkeit urteilen.“ Denn der Moment des Gerichts ist verschoben. Gegenwärtig gibt es kein Urteilen, sondern Konflikte. „Der Vater richtet niemanden, sondern hat das ganze Urteil dem Sohn anvertraut.“ Wenn ihr das hört, lasst euch nicht verleiten zu denken, der Empfänger sei geringer als der Geber. Aber seht, was das Evangelium aussagt: „Der Vater richtet niemanden, sondern hat alles Gericht dem Sohn übergeben, denn er ist der Menschensohn“ (Johannes 5,22). Hörst du auf den Menschensohn und fragst dich, warum er das Urteil annehmen wird?

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Lasst uns von all deinen Wundertaten singen. Wenn die Zeit gekommen ist, werden wir, wie Aquila und Symmachus es übersetzen, uns in deinem heiligen Tempel versammeln. Dann werden wir rechtmäßig anfangen, dein Lob zu singen und deine Gnade denen zu verkünden, die sie nicht kennen. Denn die Zeit wird uns dazu die Möglichkeit geben, doch jetzt rufen wir: Wie sollen wir das Lied des Herrn im fremden Land singen (Psalm 136,4)? Das prophetische Wort zeigt, nachdem es den Gefangenen in Babel Anweisung gegeben hat, wie Gott auf die Gelübde reagiert und sagt: Ich will Gerechtigkeit üben, das bedeutet, ich werde euch und den Babyloniern nach dem Gesetz Recht verschaffen.

Euthymios Zigabenos

11. JahrhundertAusleger

Dieser Vers findet sich ebenfalls im Psalm 9. Hier wird die Güte Gottes und seine Triumphe über die Widersacher als Wunder bezeichnet. Der Ausdruck "Wenn ich Zeit habe" wird von einigen so interpretiert, dass er mit den vorherigen Sätzen verbunden ist: dann will ich von deinen Wundern berichten, wenn ich die Gelegenheit dazu habe, also wenn ich von meinen Feinden befreit bin. Es ist jedoch sinnvoller, ihn mit den nachfolgenden Worten zu verknüpfen. Denn diese Aussage wird in der Person Christi geäußert, der ermutigt: Fürchtet euch nicht, denn ich verurteile die Heiden nicht. In den Worten des Isychius: Wenn (so Christus) ich die Zeit des Gerichts erlange, dann werde ich gerecht urteilen über jene, die beleidigen und beleidigt werden.

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Außerdem sollte der Ausdruck "Ich werde empfangen" in einem gottesfürchtigen Sinne verstanden werden, was bedeutet, dass Christus als Gott keine Zeit von einem anderen, sondern allein von sich selbst empfängt, oder als Mensch aus der Gottheit. Isychius bemerkt: Beachte, dass das Bekenntnis viele umfasst, während das Erzählen der Wunder Gottes zu einem von vielen gehört, zum Bekenner und zum Anrufer, da das erste auf viele Personen zutrifft. Athanasius erklärt, dass das apostolische Antlitz verspricht, von den Wundern Gottes zu sprechen, nachdem es von den Verfolgern befreit wurde. Die Worte Gregors des Theologen lauten: "Wenn ich Zeit habe, werde ich über die Orthodoxien nachdenken, um zu belegen, dass es Zeit für alles gibt, einschließlich des Nachdenkens über die Grundsätze der Theologie."

Irenäus (Klementjewsky)

18. JahrhundertAusleger

Diese Worte stammen von Gott, dem Herrn, dem höchsten Richter, der die Rede der Gerechten bekräftigt und verspricht, ihnen zu gegebener Zeit die verdiente Ehre zukommen zu lassen. Zugleich wird er die Ungerechten bestrafen, die ihn nicht anerkennen und nicht zu ihm rufen. Er sagt, dass zur festgesetzten Zeit die Gerechten gerichtlich behandelt werden. Gerechtigkeit zu vollziehen bedeutet in diesem Zusammenhang, die Unordnung in einen geordneten Zustand zu bringen. Wie Paulus es formuliert: Es ist gerecht vor Gott, dass er den Unrecht Unerlittenen Leid zufügt und den Unerlittenen Wohlgefallen schenkt (2 Thess 1,6). Der Apostel erinnert uns mit diesen Worten daran, dass wir in Notlagen geduldig sein sollen, da die Zeit für gerechte Vergeltung kommen wird.

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Es sollte uns nicht verwundern, dass der Prophet hier das Antlitz Gottes beschreibt, der die Gebete der Gläubigen erhört. Eine solche Darlegung berührt das Herz weit mehr, als wenn der Prophet lediglich erklärt hätte, dass Gott eines Tages seine Gemeinde rächen und die Zerstreuten zurückholen wird. Der wesentliche Gedanke ist, dass Gott seinen Gläubigen nicht sofort Hilfe gewährt, sie jedoch auch nicht vergisst. Er hält den schon bereitstehenden Lohn eine Zeitlang zurück, damit die reine Erwartung ihnen in all ihren Schwierigkeiten Stärke und Trost schenkt.

Psalter mit Kommentaren (Kiewer Höhlenkloster)

19. JahrhundertAusleger

Idiphum und Asaph, die beiden Hauptsänger unter David, erhalten von ihm diesen Psalm zur gemeinsamen Aufführung in zeitlichen Abständen, um Gott Ehre und Ruhm zu bringen. Einige deuten Idiphum als den Namen eines Orgeltyps, auf dem Asaph, der führende Sänger, diesen Psalm vorgetragen haben soll. Da Idiphum als die Person verstanden werden kann, die herankommt, und Asaph die Versammlung des Volkes repräsentiert, vermittelt dieser Psalm eine Botschaft an die Gläubigen, die im Namen Christi, des Herrn, versammelt sind. Er ermutigt sie, ihren irdischen Lebensweg hinter sich zu lassen und in das ewige Leben, das himmlische Vaterland, einzutreten.

Sergius Ternowski

19. JahrhundertAusleger

Der heilige David führt in diesem Zusammenhang den Herrn selbst an und richtet sich an die arroganten Nationen, die Feinde des Volkes Israel sind, indem er verkündet: „Wenn die Stunde gekommen ist, werde ich gerecht urteilen. Freut euch nicht zu sehr über euren bisherigen Sieg; die Zeit wird kommen, und dann werde ich ein gerechtes Urteil über die Völker fällen.“

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.