Jesaja 24,19Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Die Erdbevölkerung gerät in einen Zustand, der sie in jeder Form von Not taumeln lässt. Ferner wird gesagt: "Die Erde wurde erschüttert wie ein Gemüselager auf dem Felde," und: "Aber die Ungerechtigkeit ist darin überwunden." Denn solange die Erdlinge bis zu einem gewissen Grad sündigen, zögert Gott mit der Strafe und hält seinen Zorn zurück. Wenn jedoch die Bosheit überhandnimmt, ist es notwendig, dass die Erde von Gott geprüft wird, und da die Ungerechtigkeit siegreich bleibt, wird sie in irgendeiner Weise betrunken, wütend und von aller Art von Übel erschüttert.

Die Erde wird zerbrochen, zerstört und erschüttert, nicht weil sie selbst zu Staub wird, sondern weil alles Irdische vergehen muss und neues Leben entstehen wird. Wie ein Betrunkener, der nicht merkt, was er tut, wird die gesamte Erde – d.h. alle Menschen, die auf ihr leben – von der Schwere des Übels und der Strafe betrunken sein und sich über das, was sie sehen, wundern. Und wie ein Zelt, das in der Nacht von einem Ort zum anderen getragen wird und der Reisende keine Spur an seinem früheren Standort hinterlässt, so wird das Bild dieser Welt vergehen, die Erde wird verwüstet und bleibt belastet mit ihrer Schuld, deren schwere Last in Sacharja beschrieben wird: „die auf einem Zentner Blei saß.“ Sie wird fallen, doch dies bedeutet nicht, dass die Auferstehung der Menschen und aller Lebenden auf der Erde geleugnet wird; vielmehr bedeutet es, dass es kein irdisches Leben und keine früheren Lebensumstände mehr geben wird. Denn die Leiber der Menschen werden auferweckt, und die Seelen werden sich wieder mit den gleichen Leibern vereinen, die sie einst trugen, und von Gott entsprechend dem Guten oder Bösen, das sie auf der Erde getan haben, empfangen werden.