Die Kirchenväter zu diesem Vers

Sprüche 1,13Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

wir wollen großes Gut finden; wir wollen unsre Häuser mit Raub füllen;

Luther 1912 / Menge

כָּל־ה֣וֹן יָקָ֣ר נִמְצָ֑א נְמַלֵּ֖א בָתֵּ֣ינוּ שָׁלָֽל׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

4 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Der Gewinn des Gerechten besteht in Weisheit und Verständnis; er wird von den Ungerechten abgezogen, indem diese den Gerechten dazu verleiten, gegen die Gebote zu verstoßen, wodurch der durch die Sünde beeinträchtigte Verstand von diesem heiligen Gewinn abfällt. Dieser könnte sprechen und sagen: „Das ist der Erbe; komm, bring ihn um und nimm seinen Besitz“ (Mf. 21:38). Sie rauben und machen Übergriffe auf die, die sie überwinden, und entziehen ihnen die göttlichen Waffen, den Helm des Heils, die Rüstung und den geistlichen Schutz, der die Stimme Gottes ist (Eph. 6:17). Die Häuser könnten die Kirchen der Gottlosen darstellen, die sie nach Raub und Gewinn streben.

Augustinus von Hippo

5. JahrhundertKirchenvater

Die in den Sprüchen angeführten Aussagen der Ungerechten: „Lasst uns den Unschuldigen aus dem Weg räumen ... lasst uns alle wertvollen Güter zusammentragen“, sind nicht so unverständlich, dass sie nicht mit gebührender und sorgfältiger Auslegung auf Christus und sein Eigentum, die Kirche, angewendet werden könnten. Der Herr Jesus selbst lässt den Übeltätern im Gleichnis des Evangeliums Ähnliches sagen: „Das ist der Erbe; lasst uns hingehen und ihn töten und sein Erbe an uns reißen“ (Mt 21,38).

Clemens von Alexandria

2. JahrhundertKirchenvater

Gott spricht durch den Propheten Salomo: "Mein Sohn, lass dich nicht von den Sündern verleiten. Wenn sie zu dir sagen: 'Komm mit uns, lass uns auflauern, um einen Mord zu verüben, und die Unschuldigen ohne Grund zu verletzen, wir wollen sie lebendig verschlingen wie das Reich der Toten'." Diese Passage kündigt das Leiden des Herrn an.

Vissarion (Nechaev)

19. JahrhundertAusleger

Der Grund, weshalb die Bösen ihren Mitmenschen das Leben rauben, liegt in ihrem ausschließlich egoistischen Bestreben, dessen Besitz zu ergreifen. Sie entnehmen mit dem Leben ihres Opfers auch dessen Eigentum, und ihrem Handeln liegt ein unehrliches Verlangen zugrunde. Wie Räuber, die ohne persönlichen Hass gegen ihr Ziel töten, verfolgen sie ihre niederträchtigen Absichten. Indem sie den jungen Mann dazu bewegen, sich an den Unrechtstaten zu beteiligen, haben sie ihn zunächst durch die Illusion der Straffreiheit beschwichtigt; nun bauen sie auf seinen Eigennutz und versuchen, ihn mit dem Versprechen von Reichtum zu verführen.

Querverweise

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