Die Kirchenväter zu diesem Vers

1. Korinther 16,8Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Ich werde aber zu Ephesus bleiben bis Pfingsten.

Luther 1912 / Menge

επιμενω δε εν εφεσω εως της πεντηκοστης

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

7 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Nicht vergeblich spricht er über all dies mit Genauigkeit. Er offenbart es ihnen wie Freunden. Denn zur Freundschaft gehört es, den Grund mitzuteilen, warum man nicht kommt, warum man zögert und wo man sich befindet.

Theophylakt von Bulgarien

11. JahrhundertKirchenvater

Auch dies ist ein Zeichen großer Liebe: Er sagt ihnen, wo er sein wird, wie lange er bleiben wird, und fügt sogar den Grund hinzu. Denn er fährt fort.

Ambrosius von Mailand

4. JahrhundertKirchenvater

Mit den Ephesern aber feiert der Apostel Pfingsten und übergibt ihnen die Mysterien. Er wird im Geist getröstet, weil er in ihnen die heiße Glut des Glaubens sieht.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Denn viele treten zur Verkündigung hinzu, doch viele widersetzen sich und bemühen sich, dem Heil der Ersteren ein Hindernis zu bereiten.

Theophan der Einsiedler

19. JahrhundertKirchenvater

„Nicht vergeblich spricht er über all dies mit solcher Genauigkeit, sondern er offenbart ihnen alles wie Freunden. Denn zur Freundschaft gehört es, den Grund mitzuteilen, warum man nicht kommt, warum man zögert und wo man sich befindet“ (heiliger Chrysostomus).

Dieser Plan dürfte sich kaum erfüllt haben. Denn anlässlich des Aufruhrs des Silberschmieds Demetrius musste der heilige Paulus Ephesus offenbar etwas früher verlassen.

Doch den Winter verbrachte er bei ihnen. Das ist daraus ersichtlich, dass er, nachdem er drei Monate in Hellas geblieben war, die Tage der Ungesäuerten Brote auf dem Rückweg in Philippi verbrachte (Apg 20,6). Bis Pfingsten hoffte er, in Jerusalem einzutreffen (Apg 20,16).

Michail Cheraskov

19. JahrhundertAusleger

Dann verspricht er, nach Abschluss seiner Angelegenheiten in Ephesus eine Reise nach Korinth zu unternehmen. Dort hofft er bis Pfingsten zu bleiben, und den Weg gedenkt er über Makedonien zu wählen (1 Kor 16,5-9).

Nikanor (Kamenski)

19. JahrhundertAusleger

In der Mitteilung über den Besuch des Apostels bei den Korinthern ist besonders bemerkenswert, dass er verspricht, nicht nur im Vorübergehen bei ihnen zu sein, wie bei den Römern. Vielmehr wollte er, wenn der Herr es erlaubte, sogar bei ihnen überwintern.

So nah hielt er die Korinther sich, und so hoch schätzte er das Verweilen bei ihnen als seinen Kindern.

Von Pfingsten, das er in Ephesus verbringen wollte, bis zum Winter in Korinth war viel Zeit. Der Weg war nicht sehr weit, wenn auch beschwerlich, denn er wollte über Land durch Mazedonien gehen.

Doch es war dem Apostel Paulus nicht vergönnt, Pfingsten in Ephesus zu verbringen. Denn die weite Tür der Verkündigung, von der er sprach und bei der er die Bereitschaft vieler zur Annahme des Christentums meinte, öffnete sich ihm früher.

Weiterlesen (122 Wörter)

Viele Gegner des Christentums fanden nämlich ein Werkzeug in der Person des Silberschmieds Demetrius. Darum eilte der Apostel zu den Korinthern, verbrachte bei ihnen den Winter und eilte mit ihrer Gabe der Barmherzigkeit nach Jerusalem (Apg 20,16).

Zu den letzten Worten von Vers 9 fragt der heilige Johannes Chrysostomus: „Wenn die Tür groß ist, woher kommen dann die Widersacher? Gerade daher gibt es viele Gegner, weil der Glaube groß ist und viele bereit sind, den Glauben anzunehmen.

Der böse Feind wütet niemals so sehr, wie wenn er sieht, dass viele seiner Gefäße ihm entrissen werden. Darum wollen auch wir, wenn wir etwas Großes und Ausgezeichnetes vollbringen wollen, nicht darauf schauen, dass die Sache viel Mühe mit sich bringt, sondern auf ihren Nutzen.“

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 7 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. ἐπιμενῶ
    epimenō
    I remain
    G1961 · ἐπιμένω
  2. δὲ
    de
    aber/und
    G1161 · δέ
  3. ἐν
    en
    in/an/unter
    G1722 · ἐν
  4. Ἐφέσῳ
    ephesō
    Ephesus
    G2181 · Ἔφεσος
  5. ἕως
    heōs
    bis
    G2193 · ἕως
  6. τῆς
    tēs
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  7. Πεντηκοστῆς
    pentēkostēs
    Pentecost
    G4005 · πεντηκοστή