1. Mose (Genesis) 16,9Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Doch achte auf das, was der Engel zu ihr sprach: „Der Engel des Herrn sagte zu ihr: Kehre zu deiner Herrin zurück und sei ihr untertan.“ In Bezug auf Hagar, die gesagt hatte: „Ich fliehe vor dem Antlitz meiner Herrin Sara“, antwortete der Engel: „Kehre um, kehre zurück und sei nicht undankbar gegenüber der, die dir so viele Gaben gewährt hat. Da sie durch ihren Stolz und ihr Aufbegehren den Zorn ihrer Herrin entfacht hat, spricht der Engel: „Unterwirf dich ihr; dies wird dir wohl tun. Denke an deine Sklaverei; vergesse nicht die Herrschaft Sarahs; erhebe dich nicht über sie, noch träume von deinem eigenen Wohl: „Unterwirf dich ihr“, und gebe ihr deinen vollen Gehorsam. Diese Worte des Engels berührten ihr Herz, demütigten ihren Hochmut, zähmten ihren Zorn und brachten Frieden in ihre Gedanken.

Es war notwendig, dass mit der Erscheinung Immanuels und der Offenbarung seines Sakraments in der Welt die Vorbilder des mosaischen Amtes sich den evangelischen Lehren unterordneten und die höheren, vollkommeneren Gebote annahmen. Diese Wahrheit wird in einem bildhaften Beispiel verdeutlicht.

Eine Frau, die aus ihrem Zuhause floh, wanderte in die Wüste. Ein Engel des Himmels fragte sie nach ihrem Ziel und ihrer Herkunft. Sie entgegnete: "Ich fliehe vor dem Angesicht Saras, meiner Herrin" (Gen 16,8). Der göttliche Engel antwortete ihr jedoch: "Kehre zurück zu deiner Herrin und unterwirf dich ihr." In ihrer geschlagenen Verfassung und dem Gefühl der Flucht war sie jedoch nicht bereit, sich zu unterwerfen.

Der Engel missbilligte den Stolz der Dienerin und sprach deshalb zu ihr: Kehre zu deiner Herrin zurück (1. Mose 16,9). Es wäre dem Engel gewiss nicht entgangen, wäre sie geflohen, bedrängt durch die Strenge der Strafen; vielmehr hätte er die Grausamkeit des Unterdrückers verurteilt und nicht den impulsiven Aufbruch der Flüchtenden. Doch um deutlich zu machen, dass ihr Hochmut und ihr Unwille, ihrer Herrin zu gehorchen, sie zur Flucht bewogen hatten, fügt er hinzu: Und demütigt euch unter ihre Macht (Gen. 16,9). Ich möchte also, dass niemand in die Sünde der Unzucht verfällt, und falls jemand dies tut, soll er darauf hinweisen, dass die Dienerin sich ihrer Frau unterordnen soll, um zu vermeiden, dass er, um die Dienerin zu schützen, seine Frau wegnehmen muss.

Der Engel spricht weder Hagar noch Sara direkt an, sondern sorgt vielmehr für eine Klärung ihrer Beziehungen zueinander. Dies verdeutlicht, dass die Konflikte zwischen ihnen mehr aus einem Missverständnis als aus böser Absicht resultierten. Während die eine es für unangemessen hielt, dass die Frau Abrams in der Rolle einer Dienerin blieb, hatte die andere Angst, dass ihre Dienerin eine geliebte Stellung einnehmen könnte.

Die klare Aussage ist unmissverständlich. Aus einer allegorischen Perspektive ergibt sich jedoch, dass wenn eine Person aus irgendeinem Grund eine sinnlose Handlung vollzieht, die sie für diejenigen hält, die den Schatten des Gesetzes ehren, sie sich damit dem geistlichen Verständnis entziehen möchte. Das lehrende Wort führt einen solchen Menschen zurück zum ursprünglichen Willen Gottes. Der Herr selbst hat teilweise darauf hingewiesen, dass das, was in den Schriften als Schatten betrachtet wird, durch ihn aufgehoben wird, als er sagte: "Wozu habe ich die Menge eurer Opfer? (Jesaja 1,11)" und auch: "Soll ich das Fleisch von Rindern essen und das Blut von Böcken trinken?