Die Kirchenväter zu diesem Vers

1. Mose (Genesis) 18,25Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Das sei ferne von dir, daß du das tust und tötest den Gerechten mit dem Gottlosen, daß der Gerechte sei gleich wie der Gottlose! Das sei ferne von dir, der du aller Welt Richter bist! Du wirst so nicht richten.

Luther 1912 / Menge

חָלִ֨לָה לְּךָ֜ מֵעֲשֹׂ֣ת ׀ כַּדָּבָ֣ר הַזֶּ֗ה לְהָמִ֤ית צַדִּיק֙ עִם־רָשָׁ֔ע וְהָיָ֥ה כַצַדִּ֖יק כָּרָשָׁ֑ע חָלִ֣לָה לָּ֔ךְ הֲשֹׁפֵט֙ כָּל־הָאָ֔רֶץ לֹ֥א יַעֲשֶׂ֖ה מִשְׁפָּֽט׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

3 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Erkenne, wie er in seinem Anliegen seine gläubige Haltung offenbart, indem er Gott als den Richter der gesamten Erde anerkennt und es als gerecht betrachtet, dass die Gerechten nicht zusammen mit den Ungerechten verloren gehen sollten.

Ambrosius von Mailand

4. JahrhundertKirchenvater

Der Austausch zwischen den Fragen und Antworten zeigt, dass selbst wenn nur zehn Gerechte in der Stadt wären, Gott dem gesamten Volk um der Gerechtigkeit weniger vergeben würde. Wir erkennen, welch ein festes Fundament der fromme Ehemann für sein Land darstellt, und wir sollten die heiligen Männer weder beneiden noch vorschnell verurteilen. Ihr Glaube rettet uns, ihre Gerechtigkeit schützt uns vor dem Verderben. So wäre Sodom nicht gefallen, hätte es zehn Gerechte gegeben.

Vissarion (Nechaev)

19. JahrhundertAusleger

Abraham bittet den Herrn darum, die Ungerechten um der Gerechten willen zu verschonen, sodass diese nicht zusammen mit den Bösen verderben. Dabei wendet er sich an die Gerechtigkeit Gottes, jedoch nicht in dem Sinne, dass die Gerechten den Zorn Gottes nicht verdient haben – denn niemand ist vollkommen gerecht vor Gott und sündlos auf Erden – sondern vielmehr, dass die Gerechten nicht das gleiche Schicksal wie die Ungerechten erleiden sollten. Es scheint, als würde Abraham sagen: „Die Gerechten, die unter den Gottlosen leben, erfahren erhebliches Leid durch deren Taten und quälen sich in ihren Seelen, wenn sie deren Sünden ansehen: Müssen sie wirklich das gleiche Schicksal erfahren wie die Bösen, o Herr? Nein, Herr, das wirst Du nicht zulassen.

Weiterlesen (86 Wörter)

Auch wenn niemand vor Deiner Gerechtigkeit bestehen kann, so sind doch die verhältnismäßig Gerechten besser als die Bösen. Aufgrund dieses Unterschieds wirst Du die Gerechten und die Ungerechten nicht ohne Unterscheidung bestrafen, da sie sonst bald von der Erde verschwinden würden und niemand mehr wäre, der der Bosheit durch Worte und Taten entgegentritt; Du schützt nicht nur die Gerechten, sondern hast auch Mitleid mit ihnen, selbst wenn es nur wenige in Sodom gibt, vielleicht nicht mehr als fünfzig, für die Du über die Bösen Erbarmen zeigst.

Querverweise

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