THEOSISJohannes Chrysostomus
Lassen Sie uns, Geliebte, diesen Text aufmerksam lesen. Beachten wir nicht nur die Raserei der Einwohner Sodoms, die keinerlei Vergebung verdient, sondern auch, wie der Gerechte, der unter diesen Menschen lebte, in strahlendem Licht erblühte und große Tugendhaftigkeit zeigte – wie er ihre Ungerechtigkeiten ertragen konnte, wie er der Versuchung, einer solchen Stadt zu entfliehen, widerstand und wie er jede Begegnung mit ihnen duldete. Ich möchte erläutern, in welcher Art und Weise es geschah. Der Herr der Heerscharen erkannte die übermäßige Bosheit der Sodomiten und beschloss, dass dieser Gerechte unter ihnen leben sollte, um als weiser Arzt die Kraft ihrer bösen Krankheiten zu mindern.
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Obwohl er sah, dass sie bereits von unheilbaren Leiden geplagt waren und einer Heilung nicht zugänglich waren, ließ er sie nicht im Stich. Dies ist das Zeichen eines Arztes: Auch wenn er feststellt, dass die Krankheiten seiner Kunst nicht nachgeben, gibt er nicht auf, seine Aufgabe zu erfüllen, um seine Fähigkeit zu demonstrieren, wenn er es schafft, die Leiden von den Erkrankten abzuwenden. Sollte ihm dies jedoch nicht gelingen, hat er doch die größere Rechtfertigung, da er alles erdenkliche versucht hat. So verhielt es sich in diesem Fall. Der Gerechte blieb, lebte gerecht und bewahrte seine Liebe zur Tugend, während die anderen jegliche Vergebung verwarfen und ihre Übeltaten nur noch vermehrten.
So heißt es: „umringt, so heißt es, das Haus, von jung bis alt, alles Volk aus allen Teilen der Stadt.“ Welch eine große Einigkeit im Bösen, welch ein starkes Verlangen nach Sünde, eine unverzeihliche Absicht! „Von den Jungen bis zu den Alten“: Nicht nur junge Männer, sondern auch alte Männer aus der ganzen Stadt trugen zu diesen Ungerechtigkeiten bei. Sie schämten sich nicht, solche schamlosen Handlungen zu wagen, gedachten nicht des Höchsten und waren auch gegenüber den Fremden, die in ihrer Gastfreundschaft Zuflucht suchten, rücksichtslos. Sie traten ungeniert auf und zeigten keine Scheu. Der heilige Chrysostomus weist darauf hin, dass die Sodomiten „mit unbedecktem Haupt“ in Lots Haus eingetreten sind, um das Ausmaß ihrer Unverschämtheit zu zeigen. Sie traten in das Haus ein, riefen den Gerechten und sagten: „Wo sind die Männer, die zu dir in der Nacht gekommen sind? Bring sie zu uns heraus; wir wollen sie erkennen.“ Aus Angst vor dieser scheinbar gesetzlosen Absicht wartete der Gerechte bis zum Abend vor der Tür seines Hauses, um keinen Fremden in ihre Fänge geraten zu lassen. Besessen von unerschütterlicher Liebe und herausragender Keuschheit, sorgte er dafür, dass alle Vorübergehenden aufgenommen wurden; er wollte, dass niemand ihm entkam und empfing sie nicht als Engel, sondern als gewöhnliche Menschen. Die Gesetzlosen jedoch zeigten keine solch edlen Eigenschaften, sondern wagten nur Handlungen, die alle anderen Übel übertrafen. Die Engel hingegen beabsichtigten, auf der Straße zu verweilen, um dem Gerechten die Möglichkeit zu geben, seine außergewöhnliche Liebe zu demonstrieren und ihm die Taten der Sodomiter näher zu bringen, um zu verdeutlichen, wie sehr diese Menschen, die eine derartige Ungerechtigkeit begingen, die Strafe verdienten, die sie erwartete.
Wenn Gott jemanden zur Rechenschaft ziehen möchte, sendet er nicht einfach eine Strafe und begnügt sich nicht mit einer bloßen Entscheidung, sondern rechtfertigt sich durch Taten, wie es ein Richter in einem öffentlichen Gericht tut. Wenn Richter jemand zum Tode verurteilen wollen, setzen sie sich auf einen erhöhten Platz, heben den Vorhang, versammeln die ganze Stadt um sich und beginnen, den Schuldigen vor den Augen aller zu verurteilen. Gott, der auf einem erhabenen Platz sitzt und das ganze Universum um sich hat, prüft die Sünden aller, nicht indem er Protokolle vorliest, sondern indem er uns die Taten der Schuldigen selbst vor Augen führt. Als er beschloss, erschreckende Blitze auf die Stadt Sodom niederfahren zu lassen und durch ein solch furchtbares Feuer Städte und Völker zu vernichten, zeigte er uns die Bosheit derer, die bestraft werden sollten, nicht durch das Lesen von Aufzeichnungen, sondern indem er deren Vergehen offenbart. Daher sandte er Engel, nicht nur um Lot zu befreien, sondern um uns die Laster der Sodomiten zu zeigen. Als Lot sie aufnahm, umzingelten sie das Haus des Gastgebers und belagerten ihn, geleitet von unreiner Begierde und einem Verlangen nach ungesetzlichem Verhalten, das alle Grenzen missachtete. Nicht nur junge Männer umringten das Haus, sondern auch alte Männer; selbst grauhaarige Männer ließen ihre Zügellosigkeit nicht im Zaum halten. Als Lot versuchte, ihnen seine Töchter anzubieten, drängten sie weiter auf ihre Wünsche und drohten ihm mit schweren Folgen, sollten ihm seine Töchter zu übergeben. So zeigte Gott in aller Deutlichkeit die Bosheit der Sodomiter und sandte anschließend die Strafe. Dadurch wollte er bewirken, dass wir, wenn wir sie bestraft sehen, nicht über die Schwere ihres Unrechts besorgt sind und Gott nicht anklagen, sondern sie gemeinsam mit ihm verurteilen, nachdem ihre Schlechtigkeit zuvor offenbart wurde.