Die Kirchenväter zu diesem Vers

1. Mose (Genesis) 20,13Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Da mich aber Gott aus meines Vaters Hause wandern hieß, sprach ich zu ihr: Die Barmherzigkeit tu an mir, daß, wo wir hinkommen, du sagst, ich sei dein Bruder.

Luther 1912 / Menge

וַיְהִ֞י כַּאֲשֶׁ֧ר הִתְע֣וּ אֹתִ֗י אֱלֹהִים֮ מִבֵּ֣ית אָבִי֒ וָאֹמַ֣ר לָ֔הּ זֶ֣ה חַסְדֵּ֔ךְ אֲשֶׁ֥ר תַּעֲשִׂ֖י עִמָּדִ֑י אֶ֤ל כָּל־הַמָּקוֹם֙ אֲשֶׁ֣ר נָב֣וֹא שָׁ֔מָּה אִמְרִי־לִ֖י אָחִ֥י הֽוּא׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Betrachtet, wie der Gerechte sich bemüht, zu belegen, dass er auch in dieser Situation wahrhaftig war. Wenn du, so sagt er, genau wissen möchtest, was geschehen ist, höre dir das Gespräch an, das wir geführt haben. „Als Gott mich aus dem Haus meines Vaters führte.“ Beachte die tiefe Weisheit des Gerechten, durch die er in der Reihenfolge seiner Darstellung zeigt, dass er von Anfang an zu den Auserwählten Gottes zählte. Gott selbst hat ihn sowohl aus seinem Zuhause berufen als auch in das verheißene Land geleitet, damit der König erkennen konnte, dass er zu den Männern gehörte, die großen Mut vor Gott besaßen.

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„Als“, so sagt er, „Gott mich aus dem Haus meines Vaters führte, bat ich sie: Schenke mir diesen Gefallen, wo immer wir auch hinkommen, sag überall über mich: Das ist mein Bruder.“ Denn zuvor hatte er gesagt: „Ich fürchtete, dass es an diesem Ort keine Gottesfurcht gäbe“, und es schien ihm, als hätte er sie mit diesen Worten bereits zu sehr getroffen. Daher fügt er hinzu, um die Schwere dieses Vorwurfs zu mildern: „Denkt nicht, dass wir dies nur euch gegenüber tun wollten. Nein, bereits damals, als Gott mich aus dem Haus meines Vaters führte, sagte ich zu ihr: Schenke mir diesen Gefallen, wohin wir auch kommen.“ Ich gab ihr, so fährt er fort, diese Warnung für alle Menschen auf Erden; und dennoch ist diese Absicht keine Lüge, sondern die Furcht vor dem Tod ließ uns zu diesem Mittel greifen. Nachdem er dies gesagt hatte, zähmte der Gerechte ihren Zorn, offenbarte seine eigene Tugend und lehrte sie ausreichend, die Gottesfurcht zu schätzen.

Philaret von Moskau (Drosdow)

19. JahrhundertKirchenvater

Als Gott mich leitete, usw. Wörtlich aus dem Hebräischen: Als Elohim mich leitete, usw. Der Begriff Elohim wird in diesem Zusammenhang so verstanden: durch die gesichteten Herrscher der Chaldäer, von denen Abraham Abstand nahm. Diese führten ihn jedoch nicht wirklich in die Irre, sondern nach Abimelechs Auffassung von Gott. Abimelech war jedoch, ebenso wie Abraham, ein Anbeter des einen wahren Gottes, der die Engel entsandte, um Abraham zu leiten. Es gibt jedoch triftige Gründe, dies auf den wahren Gott zu beziehen, da er Abraham aus dem Haus seines Vaters herausführte (Gen 12,1).

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Es mag ungewöhnlich erscheinen, dass in diesem Kontext im Plural von Gott gesprochen wird, ohne dabei die Einheit zu betonen; jedoch finden sich in der Heiligen Schrift an anderen Stellen ähnliche Formulierungen, wie in Gen 35,7 und 2 Sam 7,23 (vgl. 1 Chron 17,21). Der Sinn dieser Ausdrucksweise liegt darin, dass sie das Wirken des einen Gottes zusammen mit den höheren Mächten beschreibt, die ihm dienen und für die Menschen übergeordnet sowie göttlich sind.

Unbekannter Kommentator

Kirchenlehrer

Wenn wir uns von den Werten und Prinzipien entfernen, die uns von unseren Vorvätern vermittelt wurden, neigen wir dazu zu glauben, dass es Gott war, der uns aus der Umgebung unserer Ahnen befreit hat. Dies wird deutlich durch die Worte: "Jeder, der Sünde tut, ist aus dem Teufel geboren" (1 Joh 3,8; vgl. Joh 8,34) sowie an dem Beispiel eines Menschen, der sich vollständig von der Sünde abgewandt hat. Denn eine solche Person wurde von Gott aus dem Haus der Väter geführt.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.