Psalm 64 (63),5Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Der Bogen, den er anspannt, bleibt verborgen. Denn wer im Nahkampf mit dem Schwert kämpft, tut dies offen; derjenige, der einen Pfeil abschießt, agiert heimlich, um zuzuschlagen. Der Pfeil trifft, noch bevor die Wunde sichtbar wird. Doch vor wem könnten die Täuschungen, die dem menschlichen Herzen innewohnen, verborgen bleiben? Würden sie unserem Herrn Jesus Christus entgehen, der keinen Zeugen von Menschen benötigte? Er kannte, was im Herzen des Menschen war (Johannes 2,25), wie es der Evangelist bezeugt. Dennoch wünschen wir uns, ihnen zuzuhören und ihre Taten zu beobachten, als ob der Herr nicht wüsste, was sie planen. Der Ausdruck, den er nutzt, lautet: "Sie haben den Bogen gespannt", was dasselbe bedeutet wie "heimlich": als ob sie täuschten und im Verborgenen lauerten.

Sie werden ihn überraschend aus dem Nichts angreifen, ohne Furcht. Plötzlich, aus einem verborgenen Versteck, werden sie ihn überfallen, ohne Ehrfurcht vor dem heiligen Gott.

Der Text erläutert die verschiedenen Täuschungen, die angewendet werden. Sie haben ihre Zunge wie ein scharfes Schwert geschliffen und ihren Bogen gespannt, was eine bittere Angelegenheit ist. Ihre Pfeile zielen auf die versteckte Reinheit. Der Prophet erklärt, dass sie mich verleumden, um einen Krieg gegen mich zu entfachen, obwohl ich ihnen keinen Anlass gegeben habe. Hier nennt er die Unschuldigen ohne Fehl. Anstelle von etwas Bitterem formuliert Aquila es als eine bittere Ansprache, Theodotion spricht von einem bitteren Wort; Simmachus hingegen übersetzt es so, dass sie ihren Bogen mit einem bitteren Wort gefüllt haben. Im Verborgenen, gemäß der Übersetzung von Symmachus, bedeutet heimlich, also aus dem Hinterhalt und durch Spionage. Der Zusatz verdeutlicht, dass sie plötzlich aus heiterem Himmel zuschlagen und sich nicht vor Gott fürchten, der sie sieht.

Verstecke deine Keuschheit im Geheimen. David beschreibt damit den, der unschuldig ist und nicht selbst die Ursache seiner Probleme. Hier zeigt sich eine Art Umkehrung, die wie folgt angepasst werden kann: Spanne deinen Bogen, um auf das Reine zu zielen, was bitter ist. Dies bezieht sich auf etwas Böses und Verräterisches, denn heimlich Pfeile auf einen Unschuldigen abzuschießen, verhindert, dass dieser sich aus Unkenntnis wehren kann. Der Bogen und das Schwert stehen symbolisch für die Angriffe der Feinde: Das Schwert tötet die, die ihm nahe kommen, während der Bogen auf Menschen aus der Distanz zielt. So sagt er: Meine Widersacher loben mich öffentlich, während sie heimlich böse Pläne gegen mich schmieden. Die Worte des Göttlichen.

Trotz der Wut seiner Widersacher auf David kritisiert er besonders die schädliche Verworfenheit ihrer Worte. Dies macht deutlich, dass es hier vor allem um Verleumdungen und falsche Anschuldigungen geht, durch die er zu Unrecht vor den Menschen bloßgestellt und deshalb gehasst wird. Er zieht einen Vergleich zwischen ihren Worten und Schwertern, während ihre verletzenden Äußerungen wie Pfeile sind. Im Gegensatz dazu weist er nach, dass sie mit ihren Pfeilen auf den Gerechten und Unschuldigen zielen. In dieser Hinsicht ermutigt er sich selbst mit der Hoffnung, das Erbetene zu erhalten; denn da er sich keiner Schuld bewusst ist, wird er grundlos von bösen und gesetzlosen Individuen heimgesucht.

Betrachte diesen Psalm, den der Heilige Geist David eingegeben hat, im Kontext des Endes des Gesetzes, welches Christus, der Herr, darstellt (Röm. 10,4). In ihm äußert der Prophet seine Trauer über seine Verfolger und fleht Gott um Unterstützung an, in der Hoffnung, dass sie gemäß ihren Taten vergolten werden. Insbesondere enthält der Psalm ein Gebet an Gott, den Vater, an Christus, unseren Herrn, in der Zeit seines Leidens, sowie an alle Gläubigen, die Gerechten und Märtyrer (Athanasius).