Als Abraham den von Gott auserwählten Ort erreichte, baute er dort einen Altar und legte das Holz darauf, nicht nur das, was Isaak trug, sondern auch weiteres Holz, das Abraham in der Umgebung geschlagen hatte, da der Junge nicht so viel tragen konnte. Diese wenigen Holzstücke waren ein Symbol für den Aufstieg des Kreuzes nach Golgatha, den Christus auf seinen Schultern tragen würde; schließlich wurde auch noch mehr Holz gesammelt für das Brandopfer. Nachdem Abraham das Holz auf den Altar gelegt hatte, offenbarte er seinem Sohn Isaak den Willen und den Gebot des Herrn. Josephus berichtet, dass Abraham zu Isaak sagte: „Mein Sohn, du bist von Gott als Gebet empfangen worden. In diesem Leben habe ich dich mit großer Sorgfalt erzogen, und es gab nichts, was mich glücklicher machen könnte, als dich als vollkommenen Ehemann und Erben zu sehen. Doch es gefällt Gott, dass ich dich, nachdem ich dich empfangen habe, wieder verliere; ertrage mutig dieses Opfer für ihn. Denn ich gehorche Gott, der dieses Opfer verlangt, um seiner ewigen Barmherzigkeit willen, durch die er uns in allen Zeiten bewahrt. Da ihr das Licht der Welt empfangen habt, müsst ihr eines Tages auch wieder scheiden. Doch ihr werdet nicht einfach aus diesem Leben gehen, sondern als Opfer für Gott, den Schöpfer aller, dargebracht werden. Er selbst will nicht, dass ihr wegen irgendeiner Krankheit oder Not leidet, sondern dass er eure Seele während der Gebete und Opfer in seine Ruhe aufnimmt.
Indem du mein Andenken bewahrst, wirst du meinem Alter helfen, nicht durch deine eigene Kraft, sondern indem du dich in die Hände des Schöpfergottes begibst.“ Isaak, der ein wahrer Sohn seines Vaters war, nahm diese Worte liebevoll an und entgegnete: „Ich wäre nicht meines Geburtsrechts würdig, wenn ich dem Willen Gottes und deinem, Vater, widerspräche; dies ist der Wunsch beider, und es wäre nicht richtig, auch nur einem von euch ungehorsam zu sein.“ Es ist wahrscheinlich, dass Abraham, als er wollte, dass sein Sohn Isaak gebunden werde, ihm zunächst den Befehl Gottes erklärte und ihn mit der Hoffnung auf die ewige Gnade Gottes tröstete, um ihn zu ermutigen, das Opfer mutig anzunehmen.
Der gesegnete Isaak war bereit, Gott ein Opfer zu sein, und fürchtete weder das Opfer noch den Tod, sondern willigte liebevoll ein, indem er dem Gebot Gottes und dem Willen seines Vaters folgte, als gehorsamer Sohn eines gehorsamen Vaters. Dies war der Beweis für die Großzügigkeit und bedingungslose Treue beider, für ihre Liebe und ihren Glauben an Gott. Der heilige Chrysostomus staunt darüber und ruft aus: „O fromme Seelen! O starke Geister! O große Kräfte der Seele! O Vernunft, die jede natürliche Liebe überwindet! Sollen wir uns über die unerschütterliche Entschlossenheit des Patriarchen wundern oder über den beständigen Gehorsam des Sohnes, der sich nicht widersetzte, sondern wie ein Lamm schweigend auf den Altar legte und die Hand seines Vaters erwartete?“ Der heilige Märtyrer Zinon, der Bischof, erklärt: „Die Versuchung Abrahams war außergewöhnlich, da er entweder als Frevler erscheinen konnte, wenn er Gott ungehorsam war, oder als Mörder, wenn er seinen Sohn tötete! Nur durch besondere und wahrhaft gottgegebene Geduld konnte er die Spannungen zwischen der Gottesliebe und der Liebe zu seinem Kind bewältigen. Deshalb verschonte er seinen geliebten Sohn Isaak nicht, um Gott das kostbarste Opfer zu bringen und so seine Gnade zu erlangen. O neues, wahrhaft göttliches Schauspiel, wo man nicht erkennen kann, wer geduldiger ist: der Priester oder das Opfer! Denn weder der, der tötet, noch der, der getötet wird, zeigt Angst. Beide handeln in einer großen Einheit und Geduld, darauf bedacht, alles im Einklang mit dem Willen Gottes auszuführen.
Was der eine wollte, stimmte der andere zu: der eine trug das Holz, das für sein Opfer bestimmt war, während der andere den Altar errichtete. Inmitten dieser übernatürlichen Furcht überwog die Liebe zu Gott die natürliche Bindung zwischen Vater und Sohn. Ihre Frömmigkeit war offensichtlich. Bereits das bereitliegende Schwert brachte nicht die Schuld eines schrecklichen Mordes, sondern Ruhm. Die Qual des Vaters verwandelte sich in Glauben, und das, was dazu bestimmt war, zum Mord zu werden, wurde zu einem Sakrament: der Vater ging unschuldig und das, was auf den Altar gelegt wurde, blieb lebendig! Beides ist ein Beispiel unsterblicher Herrlichkeit, beides ist ein wunderbares Zeugnis wahrer Gottesverehrung für alle kommenden Generationen!“ „Er gab Isaak Holz“ (Gen 22,6). Der selige Isaak, der Holz auf seinen Schultern trug und als Opfer dargebracht wurde, ist ein Bild für Christus, unseren Erlöser, der sein Kreuz tragen sollte, um Gott, dem Vater, ein Opfer für die Sünden der ganzen Welt zu bringen. Der ehrwürdige Ephrem veranschaulicht dies, indem er sagt: „Isaak trug Holz und ging den Berg hinauf, um in der Salbung geschlachtet zu werden; unser Erlöser trug das Kreuz und ging zur Hinrichtung, um für uns wie ein Lamm geschlachtet zu werden. Wenn du ein Messer siehst, denke an einen Speer; wenn du den Ort des Opfers betrachtest, schaue auf den Thron; wenn du Holzscheite siehst, denke an das Kreuz; und wenn du Feuer siehst, denke an die Liebe Gottes zur Welt (Johannes 3,16). Sieh das Lamm, das an die Eiche gebunden ist, und erkenne in Christus, dem Lamm Gottes, der mit seinen Händen am Kreuz hängt.“
THEOSIS