1. Mose (Genesis) 27,34Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

die glauben, es gäbe keine Strafe für ihre Vergehen), sollten sich fragen, warum Esau keine Vergebung erlangte: Weil er nicht die adäquate Reue zeigte." Daraus wird deutlich, dass Tränen allein bedeutungslos sind, wenn sie nicht mit authentischer Buße verbunden werden, die durch Genugtuung für die Verfehlungen, eine Lebenswandlung und Werke, die wahrer Reue entsprechen, gestützt wird. Wiedergutmachung führt nicht zur Erneuerung, wenn die alte Natur unberührt bleibt. Was nützt es, über Sünden zu klagen, wenn man nicht mit der Sünde bricht? Bereue, Mensch, deine Übeltaten, und bringe Früchte hervor, die deiner Buße würdig sind. Dann wird dein zerbrochenes und demütigtes Herz von Gott nicht verachtet (Psalm 50,19): dann wird deine Reue von Bedeutung sein, wenn du sie echt vollziehst. Lassen Sie uns kurz das Weinen Esaus betrachten und die Frage aufwerfen, inwiefern es ihm angemessen war, Buße zu tun. Esau weint, und nicht nur das, er weint und schreit laut und voller Kummer. Wer könnte bei einem solchen Anblick nicht mit gebrochenem Herzen dastehen? Wer würde nicht erwarten, dass er von Gott Gnade erfährt? Wer könnte an der Vergebung seiner Verfehlungen zweifeln? Wer hätte nicht geglaubt, dass ein barmherziger Gott sich über seine innigen Tränen freuen würde? Und dennoch erwiesen sich diese Tränen als ungeliebt, abgelehnt, gehasst: "Esau will ich hassen", sagt Gott in der Prophezeiung (Maleachi 1,2). Warum? Denken Sie darüber nach. Worüber weint Esau? Weint er wegen seiner Sünden? Nein! Er weint über seinen Verlust, denn er hat den Segen und die Vorrechte seines Vaters eingebüßt. Er hat gegen Gott gesündigt, als er das heilige Gut – das Erstgeburtsrecht – gering schätzte und für ein schlichtes Essen verkaufte: Dies ist eine schwere Sünde, da er den priesterlichen Dienst des Herrn verachtet und Gott selbst missachtet hat. Er verband sich mit gottlosen Frauen, trübte das Herz seiner Eltern und blieb damit nicht ohne Schuld: Der Apostel nennt ihn einen Unzüchtigen und Schänder (Hebräer 12,16), und dies ruft den großen Zorn Gottes hervor. Aufgrund seiner Sünden wurde er des Segens und der Vorrechte seines Vaters unwürdig. Hat Esau auch nur eine einzige seiner großen Sünden bereut und geweint? Die Heilige Schrift berichtet nicht, dass Esau seine Übertretungen bereute und mit ehrlicher Buße zu Gott kam. Vielmehr weinte er, als ihm das genommen wurde, was er nicht verdient hatte; er trauerte nicht über seine Sünden, nicht über den Zorn Gottes und nicht über seine Unwürdigkeit, sondern über den Verlust, den er durch den Entzug so großer Segnungen erlitten hatte. Wenn der Apostel von ihm sagt, dass er Buße suchte, "mit Tränen", bedeutet dies, dass er suchte; aber was bedauerte er? Nicht, dass er gesündigt hatte, denn er hatte das Erstgeburtsrecht verkauft. Er gesteht nicht seine Schuld ein, sondern schiebt sie auf Jakob, indem er sagt: "Mein Vorrecht ist genommen" (Gen 27,36). Anstatt zu sagen: "Ich habe gesündigt, indem ich mein Erstgeburtsrecht verkauft habe", drückt er sich so aus, als hätte Jakob es ihm gewaltsam entrissen, als wäre er beraubt worden und als hätte Jakob es ihm unrechtmäßig gestohlen! Esau hätte seine Sünde erkennen und bereuen müssen und seine Schuld vor Gott bringen müssen; er hätte weinen und klagen sollen, nicht nur über seinen Verlust, sondern vor allem darüber, dass er den Herrn, seinen Gott, erzürnt hat. Da er jedoch nicht die angemessene Buße tat, war seine Reue fruchtlos und seine Tränen blieben unerhört. Hier sind wir angehalten, in unserer Buße zu verstehen, worüber wir weinen und unseren Kummer ausdrücken sollen: nicht nur darüber, dass wir durch unsere Übertretungen großen Verlust erlitten haben, sondern insbesondere darüber, dass wir unseren Schöpfer beleidigt und seine Güte missachtet haben.