1. Mose (Genesis) 6,21Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

„Doch du wirst für dich nehmen“, spricht Gott, „alles, was sie essen, und es zu dir bringen. Es wird dir und ihnen als Nahrung dienen.“ Ermahne dich, nicht zu glauben, dass du ohne meinen Willen bist. Siehe, ich befehle dir, alles in die Arche zu bringen, was für dich und die Tiere notwendig ist, damit ihr nicht hungert und es euch an nichts mangelt und die Tiere nicht zugrunde gehen, weil sie keine Nahrung haben.

In Bezug auf die kleineren Fragen, die häufig zu den unbedeutendsten Tieren gestellt werden – einschließlich nicht nur solcher wie Mäuse und Eidechsen, sondern auch wie Heuschrecken, Käfer, Fliegen und schließlich Flöhe – ist zu beachten, dass die, die sich mit diesen Themen befassen, zunächst daran erinnert werden sollten: Der Begriff „Reptilien auf der Erde“ (vgl. Gen. 6:20) ist so zu verstehen, dass es nicht erforderlich war, in der Arche auch solche Tiere unterzubringen, die nach dem Untertauchen im Wasser leben können, wie zum Beispiel Fische; vielmehr ist damit gemeint, dass auch Tiere, die über der Wasseroberfläche im Gleitflug leben, wie viele Vögel, nicht inkludiert werden mussten. Wenn es heißt: „Es sollen männliche und weibliche Tiere sein“ (vgl. Gen.

An jenem Tag begannen die Elefanten aus dem Osten her zu kommen, während die Affen und Pfauen aus dem Süden sich versammelten und andere Tiere aus dem Westen antrafen, während viele hastig aus dem Norden herbeieilten. Die Löwen verließen ihre Eichen, die Raubtiere traten aus ihren Verstecken hervor, und die Hirsche sowie Onager kamen aus ihren Wüsten hervor, während die Tiere der Berge von ihren Höhen herabstiegen. Die Zeitgenossen Noahs strömten zu diesem außergewöhnlichen Schauspiel, nicht im Geiste der Umkehr, sondern um sich daran zu ergötzen, dass die Löwen vor ihren Augen in die Arche eintraten, dass die Rinder ihnen ohne Angst folgten und bei ihnen Zuflucht suchten, und dass Wölfe und Schafe, Falken und Sperlinge, Adler und Tauben zusammen eintreten konnten.

Frage 52. Welche Nahrung hatten die Tiere in der Arche? Offensichtlich bestanden sie aus Gras und Samen. Gott sprach zu Noah: "Du sollst dir von allen Brombeeren nehmen, die du gegessen hast, und sie zu dir sammeln; sie sollen dir und ihnen als Nahrung dienen." Auch für die Menschen hat er dies festgelegt. Denn es steht geschrieben: "Siehe, ich habe euch gegeben alles Kraut, das Samen trägt, das oben auf der Erde ist, und jeden Baum, der Samen trägt, dass ihr ihn esset, und alles Vieh auf Erden und alle Vögel unter dem Himmel und alles Gewürm, das auf Erden kriecht, das in sich die Seele des Lebens trägt, und alles grüne Kraut zur Nahrung" (1. Mose 1,29-30). Daraus wird deutlich, dass sowohl die Menschen als auch die Tiere darauf verzichteten, Fleisch zu essen, und ihre Ernährung aus den Früchten der Erde bestand. Anstelle von "der sät" übersetzt Aquila "der Samen hervorbringt".

Es werden weder die Art noch die Menge der Nahrung konkretisiert. Beides konnte aufgrund der Notwendigkeit eingeschränkt werden, und der Segen konnte sogar in einem gewissen Maße genügen. Aus umfassenden Untersuchungen geht jedoch hervor, dass das Fassungsvermögen der Arche auch die Vorbereitung spezieller Mengen von Tieren für die Ernährung anderer, fleischfressender Tiere zuließ.

Es wird nicht eindeutig darauf hingewiesen, ob lediglich pflanzliche Kost für alle Tiere vorgesehen war oder ob auch andere Tiere als Nahrungsquelle für Fleischfresser gedacht waren. Es gibt keinen ausreichenden Grund, dies zu vermuten. Auch wenn es nicht aus natürlicher Notwendigkeit geschah, so war doch eine gewisse Notwendigkeit gegeben, und angesichts ihrer Unbeweglichkeit konnten sich die fleischfressenden, sprachlosen Tiere mit pflanzlicher Nahrung zufrieden geben, ähnlich wie die fleischfressenden Haustiere, wie beispielsweise die Katze, letztlich darin eine Gewöhnung fanden. Die Menge der Vorräte für Menschen und Tiere könnte mit dem Segen Gottes in angemessenem Maß vorhanden sein.