1. Königtümer (1. Samuel) 1,10Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Was äußert sie dann? Zunächst spricht sie besser nicht, sondern beginnt zu weinen und vergießt kochendheiße Tränen. Ähnlich der harten Erde, die durch den Regen befeuchtet und gelockert wird, um zur Fruchtbarkeit angeregt zu werden, geschah es mit dieser Frau: Ihr Inneres, das durch die Tränen wie durch den Regen befeuchtet und durch den Schmerz erwärmt wurde, fängt an, zur Empfängnis guter Nachkommenschaft angeregt zu werden.

Es gab zwei Frauen, die den ehrwürdigen Namen Anna trugen. Die eine war verheiratet und brachte Samuel zur Welt, während die andere eine Witwe war, die das Heiligste erkannte, als er noch ein Kind war. Die verheiratete Anna betete voller Traurigkeit in ihrer Seele und Kummer in ihrem Herzen, da sie kinderlos war. Auf ihren flehentlichen Wunsch hin wurde ihr von dem Herrn Samuel geschenkt, und sie weihte ihn Gott für sein ganzes Leben, da sie dem Herrn in ihrem Gebet ein Gelübde gegeben hatte. Es ist nicht einfach, in ihrem Gebet eine Verbindung zum "Vaterunser" zu erkennen, mit Ausnahme der Formulierung „aber erlöse uns von dem Bösen“. Das offensichtliche Übel bestand darin, dass sie verheiratet war, ohne die Frucht des Familienlebens zu erfahren, wobei ihre einzige Rechtfertigung für das Fortbestehen der Nachkommenschaft in den Kindern lag.

Und als sie niederkniete, entblößte sie vor Gott ihren tiefen Schmerz. Das Dasein der Heiligen