THEOSISAugustinus von Hippo
Lasst nicht zu, dass überhebliche Reden zunehmen, und lasst keine unverschämten Worte aus eurem Mund kommen; denn der Herr ist ein Gott der Erkenntnis, und seine Taten sind erhaben. Er kennt uns und sieht uns auf eine Weise, die kein Mensch kennt; denn „wenn jemand meint, etwas zu sein, obwohl er nichts ist, der täuscht sich selbst“ (Galater 6,3). Dies gilt für die Widersacher des Zorns Gottes, die zu Babylon gehören, die auf ihre eigene Kraft setzen, sich ihrer selbst rühmen und nicht des Herrn.
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Dazu zählen die fleischlichen Israeliten, die irdischen Bewohner des irdischen Jerusalems, die, wie der Apostel sagt, „die Gerechtigkeit Gottes nicht erkennen“, das heißt die vom Herrn geschenkte Gerechtigkeit, die allein gerecht macht, „und ihre eigene Gerechtigkeit etablieren“ möchten, als ob sie sie selbst erfunden hätten (Römer 10,3). Sie sind stolz und glauben, es sei ihnen möglich, dem Gott der Erkenntnis zu gefallen, der auch der Richter des Gewissens ist und „die Gedanken der Menschen sieht, dass sie vergänglich sind“ (Psalm 93,11), wenn es sich um die Gedanken der Menschen handelt und nicht um seine. „Die Werke“, sagt er, „sind bei Ihm erhaben“. Was bedeutet in diesem Zusammenhang Werke, wenn nicht, dass die Überheblichen fallen und die Demütigen aufstehen? Diese Bestrebungen werden eindrücklich beschrieben, indem gesagt wird: „Der Bogen der Starken ist gebrochen...“