THEOSISPhilaret von Moskau (Drosdow)
Bei der Wiederherstellung der Stiftshütte Mose und des Tempels Salomos erlebten nicht nur die Diener des Heiligtums und das Volk, sondern auch Gott selbst einen Triumph, indem Er das Heiligtum mit Seiner Herrlichkeit in Form einer Wolke erfüllte und Himmlisches Feuer auf die Opfer herab sandte. Sollten wir diese großartige Feier nicht voller Neid betrachten? – Nein, das sollten wir nicht. Es waren die Zeiten sichtbarer Bilder und Zeichen. Es steht geschrieben: "Selig sind die, die nicht gesehen und doch geglaubt haben" (Johannes 20,29). Heute jedoch verdeckt die strahlende Wolke der Gnade Gottes nicht unsere Augen, sondern berührt die Herzen der Gläubigen; und das Feuer der göttlichen Liebe entfacht sich nicht an Schafen, sondern in den Herzen der Sanftmütigen.
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Die Würdigen erkennen durch Erfahrung, während die Unwürdigen blind bleiben. Das Wort am Tag der Erneuerung der Kirche der Auferstehung Christi, das in der Baraschakh vermerkt ist (ausgesprochen am 13. September; veröffentlicht in den Sammlungen von 1844 und 1848), stammt aus dem Jahre 1837.