Eines Tages wurde er durch die Hand des Herrn in das Land Israel geführt, wo ihm auf dem Berg das Gebäude der Stadt und des Tempels erschien. Eine Erscheinung vermisst den Tempel in allen seinen Einzelheiten. Die Vision zeigt die Entstehung eines neuen Tempels und seine Einweihung. Der Geist führt den Propheten aus dem Osttor, durch das die Herrlichkeit des Herrn in den Tempel eintritt. Hier sieht er, dass das Haus des Herrn voller Herrlichkeit ist. Um die Vision zu erklären, hörte er die Stimme, die ihm die Frage stellte: „Menschensohn, hast du den Ort meines Throns gesehen?“ Es ist offensichtlich, dass die Ereignisse in diesem Tempel mit jener prophetischen Vision im Einklang stehen und nicht zufällig sind. In der Einweihung folgt die Reihenfolge dem göttlichen Plan, der Hesekiel offenbart wurde. Der Geist der Mysterienhandlung führte uns heraus, als die Herrlichkeit des gekreuzigten Jesus in den Tempel eintrat, nicht mehr durch die Tore, sondern durch die Pforte, die nach Osten führt. Dies bedeutet, dass die Kirche des Neuen Testaments nicht mehr nur auf den Besuch der Herrlichkeit aus den Höhen wartet, sondern selbst dorthin aufsteigt, indem sie dem folgen, der in den Himmel aufgefahren ist (Psalm 67,34).
Wenn jemand die Augen Hesekiels hätte, würde er auch hier erkennen, dass das Haus des Herrn voller Herrlichkeit ist. Stellen wir uns vor, dass der Herr jetzt diesen Ort mit seiner göttlichen Herrlichkeit erfüllt, während wir, ähnlich wie Hesekiel, fragen: „Menschensohn, hast du den Ort Meines Thrones gesehen?“ Die Stimme, die aus dem Tempel kommt, leitet diese Frage nicht unnötig ein. Sie fordert uns auf, zu reflektieren, ob wir in unserem Geist die Herrlichkeit Gottes im Tempel wahrnehmen. Diese feste Prüfung ist notwendig, da die Herrlichkeit Gottes oft unsichtbar und unbegreiflich ist. Viele verharren in einem Zustand geistiger Abwesenheit und Gleichgültigkeit, ohne die Herrlichkeit Gottes zu bemerken, die doch in die heiligen Stätten eingezogen ist, um von gläubigen Anbetern wahrgenommen zu werden.
Wir erinnern uns an die klaren Beweise der Herrlichkeit Gottes in der Stiftshütte und im Tempel Salomos, wo die Wolke die Stiftshütte bedeckte und die Priester vom Dienst zurückgehalten wurden, weil die Herrlichkeit des Herrn den Tempel erfüllte (Ex 40,33-35; 3 Könige 8,10-11). Die Herrlichkeit, die damals und fortan in diesen Stätten wohnte, lud wahre Anbeter ein, seine Gegenwart zu erfahren. König David rief: „So bin ich dir in heiligen Dingen erschienen“ und suchte die Schönheit des Herrn (Psalm 62,3; Psalm 26,4). Doch stellt sich die Frage, ob die Gottheit im Alten Testament mehr offenbart wurde als in der Kirche Christi. Nein! Denn das „Gesetz“ hatte lediglich den Schatten kommender Gnaden und nicht die Substanz der himmlischen Dinge (Hebräer 10,1). Im Alten Testament erschien die Herrlichkeit Gottes nur in Form einer Wolke, während wir im Neuen Testament „Diener des neuen Bundes“ sind, die mit Leben erfüllt werden durch den Geist (2 Kor 3,6).
Die Herrlichkeit der neutestamentlichen Priesterschaft übertrifft die des Alten Testaments bei weitem, und das Licht der Herrlichkeit Gottes ist für alle offenbart, die an ihn glauben (2 Kor 3,18). Warum sollen wir glauben, dass wir nicht in der Lage wären, die Herrlichkeit im Tempel zu erkennen? Viele verharren blind in ihrer gelebten Glaubenslosigkeit oder in geistiger Gefühllosigkeit, und die Frage bleibt: „Hast du die Stätte Meines Thrones gesehen?“ Man darf keine Ausflüchte finden, sondern sollte bereit sein zu antworten, wenn man selbst den Glanz Gottes erkennt oder vielmehr, wenn man eingesteht, dass er fehlt.
Wenn das Auge des Glaubens erleuchtet ist, kann man den Zustand des Glaubens erfahren, in dem die göttliche Herrlichkeit erfasst wird. Möge dies uns nicht nur als eine theoretische Frage erscheinen; vielmehr ist es der Aufruf zur Selbstprüfung, die uns zu wahrhaft spirituellen Wahrnehmungen führen sollte. Der Prophet Hesekiel und andere, die das Licht der Gegenwart Gottes erlebten, bezeugten, dass sie Gottes Herrlichkeit sahen und dadurch einem tiefen demütigen Zustand gegenüberstanden (Hesekiel 3,23; Jesaja 6,1.5). So auch der Gläubige, der sich demütig vor der Majestät Gottes beugt, erkennt seine Unwürdigkeit, aber sollte durch diesen Zustand ermutigt werden, die Herrlichkeit Gottes zu sehen.
Wenn das Herz brennt und der Geist von der Liebe zu Gott erfüllt ist, dann wirkt der Herr in uns. Wir sehen die Verheißung, dass der, der liebt, von Gott geliebt wird, und wir werden dessen, wer wir sind, vollständig gewahr. Wer in tiefem Glauben lebt, erkennt die Herrlichkeit Gottes im Tempel und hat die Gewissheit, dass er eines Tages die volle Gegenwart Gottes erfassen wird, wie sie im himmlischen Jerusalem final offenbart wird. Amen.
THEOSIS