2. Mose (Exodus) 13,17Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Die Zuverlässigkeit, das Sicherheitsgefühl und das neu gewonnene Bewusstsein der inneren Stärke in Gott waren in ihren Seelen noch zart und anfällig für Erschütterungen bei ersten Rückschlägen. Daher führte Gott sie nicht unmittelbar nach Palästina, sondern ließ sie durch die Wüste gehen, wo er verschiedene gezielte Prüfungen ansetzte, um ihr Vertrauen zu festigen. Oft stellte er sie in extreme Situationen, in denen der Tod unabwendbar schien, und schenkte ihnen schnellstens die innere Gewissheit, dass sie aus eigener Kraft nichts vermochten und ihre gesamte Stärke in Gott lag. In der Wüste gab Gott dem Volk Gebote und ein Gesetz und prüfte sie dort (2. Mose 15,25). Diese Prüfungen sind im Wesentlichen die Offenbarung des menschlichen Bewusstseins über die eigene Macht in Gott und die Ohnmacht in sich selbst.

Nicht die Kanaaniter, sondern die Philister, denn die Küste Kanaans war vermutlich bereits von diesem Volk bewohnt, welches als Pelesta auf ägyptischen Monumenten erscheint. Dieses Volk kam offensichtlich von der Insel Kreta und ließ sich in Form einer Kolonie an den Küsten Palästinas nieder. Dieser Schritt war eine Folge des Bevölkerungsüberhangs in der Metropole, die zur Zeit der XVII. Dynastie als die Königin der Meere galt. (Lenorman: er sieht eine Verwandtschaft zu den Pelazgern). Die Philister gewinnen erst später an Bedeutung, nachdem die Israeliten das gebirgige Judäa besetzt haben, jedoch ist ihr Name in Kanaan bereits zur Zeit Abrahams bekannt (Genesis XXVI, I).